人体摄影作品***,人体摄影作品***是谁

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于人体摄影作品大师的问题，于是小编就整理了2个相关介绍人体摄影作品***的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何正确的欣赏人体摄影作品和私房写真摄影作品？
2. 人体摄影有文化内涵吗？中西方的人体摄影艺术有什么区别？

如何正确的欣赏人体摄影作品和私房写真摄影作品？

中国摄影家/昌平：高明扬，回答问题，这个摄影吗与美术都是艺术，看你怎么去想，怎么去看，女人男人身体就这点东西，但是讲究的是不许&光身，***，对自己身体进行保护，都是有一个布遮住，就是一块布的事，画家***画人体，是艺术，摄影家拍人体，是造型艺术，个人拍照是收藏，不许洗照片，不许多洗，怕卖获传播，老百姓拍人身就是图乐，一般人不好意思，看你怎么去对待了。

可能我本人比较保守吧，有些女孩为了留住自己最青春靓丽的时候，很多都会选择拍一次***集来记录一下，这个无可厚非，都是爱美之心人皆有之嘛。但是现在社会上形形***的各种摄影机构多如牛毛，有专业的，也有私人的。有些小女孩涉世不深，一不小心就会上了当的也不在少数。甚至有因为拍***失身的。

前不久，女生小蒋就遇到一个烦心事，约了一个私人摄影师想拍***集，那摄影师又找来另外一个，他俩一起为她拍，在拍摄过程中，小蒋稀里糊涂的就被摄影师拍了果照，而且在拍摄过程中还受到了摄影师的***，等出片以后，自己仅收到30张左右的照片，而实际上，小蒋回忆，摄影师大约给她拍了不下百张。向摄影师讨要剩余照片，摄影师玩起了踢皮球…小蒋这才意识到上当了！

如今形形***的摄影师带着何总目的去给人拍***我不评说，那些照片的去向也就成了迷…或许小蒋某一天，会在互联网找到她的那些照片呢？

“心中有佛，看人即佛。心中有魔，人亦成魔。”

这个问题不好回答。因为人体摄影作品也好，私房摄影作品也好，人体绘画艺术也好，很难有一个绝对的标准去界定艺术与***。即使学术界有界定的标准，观众眼里却很难形成统一的标准。

近几年，一些人体摄影作品，尺度较大，同样争议也很大。在创作者眼里，是艺术，是赋予情感的、呕心沥血之作。在受众眼里可能是***和糟粕。这就是理解和意识、接受程度的差距，没有绝对的对错。也无法准确的、草率的给它带上***或者艺术的帽子。

我们老祖宗给我们一个词，叫“非礼勿视”。不管创作者、还是观众，对这种人体、私房摄影作品，自己要有自己的恪守准则。我们可以定义为表里如一，摄影师不要借艺术，行污秽之事；或者觉得打个擦边球，尺度大点，再大点，以博得热捧；观众也不要口口声讨这是***，偷偷的却看得格外起劲；或者频频点头，赞美艺术之作，眼光盯着的全是模特私密之处。

这个时代在发展，艺术的胸怀也越来越开阔，人们对艺术的接受态度和欣赏水平也在提高，真真的一副人体或私房摄影作品摆在你眼前，让你观赏，作品给予你的有没有美感，还是满屏的***，想必大家不是不能判断的。

我们权以艺术的眼光对待人体和私房摄影作品来结束这场讨论吧，这个艺术到底是什么样子的状态，阐述起来很难，见仁见智。以我一个私房摄影师的角度，还是希望越来越多的观众，能敞开胸怀和眼界，来接受好的人体和私房摄影作品的。

“治水当引，不当堵”，一个行业能不能有正确的道德观，能不能良性的发展下去，真正依赖的还是受众的态度和导向的。

人体摄影有文化内涵吗？中西方的人体摄影艺术有什么区别？

摄影本人是门外汉，但看到没人答就来聊几句。首先摄影肯定是有一定的文化取向的，如同人们的服饰，肢体，表情等一样，各民族地区都会有差异。其次东西方人体摄影的主要差异应为：东方人注重含蓄，沉稳，有意境；西方人注重个性张扬，逼真，有***或震撼力。

人体艺术源自古埃及、古希腊，人们着布衫的多少受地理气候环境的影响，加上希腊神话故事推崇，使得***具有神性的力量。随着十九世纪三十年代末期，法国路易·雅克·芒戴·达盖尔首次成功发明了使用摄影术后，在人文精神的指引下，人体摄影艺术成为了艺术家追逐的表现题材。摄影家模仿古典雕塑和绘画中的人体样式，进行人体***的拍摄学习与表现。随着现代艺术的兴起，人体摄影也赋予了许多观念上的东西。有追求力量的阳刚之美、有追求线性的阴柔之美、有追求形式上美感，讲求简约大气，意境深远的人性光辉。
中国人接受摄影也是在清末时期，据说慈禧特别喜欢摄影术，觉得特别神奇，一有闲暇之时就在花园里玩上了这个大匣子。在改革开放以前，中国的摄影家受中国传统儒家的文化影响，人体摄影是禁区，都不敢涉足。随着改革开放初期的1988年在北京美术馆举办了有史以来的首次油画人体大展，这个“开放”的信号传遍大江南北，给许多有强烈涉足人体摄影的工作者以信心，他们所拍摄的人体作品往往都很隐晦、含蓄、朦胧的表现手法来表现东方人体的神韵之美。

对于人体摄影在不同人眼里有着不同的理解和审美效果，这真的与自己的文化修养，社会环境，家庭教育等等有关，所以同样的作品，他所站的角度不同，看待事物的立场不同，观点和审美观也会不同。东西方文化的差异性，生活环境的不同，社会价值观的差异，个人信息量的大小，艺术学派的不同，文化底蕴等等好多的因素，会影响到在进行美学交流时有一定的差异性。但是共性都是为了展示美好生活的一面。

人体摄影是有文化内涵的

由于历史原因，女性是受压抑的，人类某些先天的本能，在女性那里得到了封闭式的静止保存，未受到文明的浸染。这正应当是人类在未来世纪的根基与性格。

把性排除在美之外是不妥的，性与美应该是一致的，美的内涵就是性的内涵。就人体审美而言，美在很大程度上只是性设计好的演出，只是性的浪漫化。承认性在审美活动中的正当地位，正是当代审美文化的一大功绩。

中西方的区别

西方有人体摄影的传统，在摄影术发明不久，达盖尔银牌照片就有人体题材，一下到现在，虽然风格和流派不断变化，但其势常盛不衰。西方人以人为表现[_a***_]，强调再现和求真。

而在中国，人体摄影长期以来一直不是摄影家创作的主题，人们对人体摄影的理解，与文化背景和民族传统有关，更与时代的风气有关。上世纪二三十年代，骆伯年的《汲瓮》和郞静山的《凝思》是中国人体摄影的开始，此后潮涨潮落。在艺术品上，体现在意境。

到此，以上就是小编对于人体摄影作品***的问题就介绍到这了，希望介绍关于人体摄影作品***的2点解答对大家有用。