人文摄影获奖作品,人文摄影获奖作品欣赏

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于人文摄影获奖作品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍人文摄影获奖作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 你拍过哪些人文照片，人文题材的精髓在于什么？
2. 摄影：有深度的人文、纪实、民俗、肖像，和糖水相片比，你觉得哪一个更受欢迎呢？

你拍过哪些人文照片，人文题材的精髓在于什么？

人文摄影是一种记录现实生活，反映社会现况的摄影方式。拍摄的素材要源于生活，能够实地反映我们所看到的各种现象，并以叙事性的方式将事实的原貌展现在读者面前。

湖南新田惜字塔；散落在偏僻乡野中的惜字塔多达几十座。惜字塔起源于惜字敬纸的古老民俗，塔身做工精细，但缺乏保护措施，令人惋惜。

湖南道县的双屋凉亭，坐落于荒郊野岭之上，被半人高的茅草、杂树包围着。双屋凉亭是秦始皇三十四年（公元前213年）扩建岭口“新道”（今人称之“潇贺古道”）的起点。

看这张图片，你相信它会是“全国重点文物保护单位”吗？

人文摄影致力挖掘那些被公众遗弃、遗忘或者是忽略的文化层面，善于对细节的重视。透过图片揭示某种不正常现象，因此它可能是温柔又或许是残酷的展示。

人文照片是人类生活、文化历史经典、科学现象反应在固定景观的风物，其精髓是追随其文化渊源，对历史产生的影响及对文化做出的贡献，是一种精神与视觉的盛宴，给予拍照者以文化的积淀，精神的升华，浸润其中意义深远。

前些年的春季，盐城市作协请我为盐城部分女作家拍个合影，我说考虑一下回复你们。后来我说，到麦收季节给她们拍吧。我想，给女作家拍合影，不能用普通纪念手法，必须在大背景上有所选择，麦收季节，一片金黄，背景上有绝对优势。再说女作家们平时服装都有特色，这个更不必操心。我要做的就是在拍摄时间的掌控上，能在最佳的光线时段按下快门。经过努力，拍成功了！

两点经验：

1.弄清楚你的拍摄对象是谁，选择一个适合她们的大场景；

2.调度好拍摄人群之间距离，让整体画面动起来。

人文摄影作品：

《盐城美女作家群》

左一，著名剧作家徐新华；左三，著名作家张晓惠；左五，著名作家丁立梅；右一，著名作家曹文芳（曹文轩妹妹）。

要说人文照片，连南的耍歌堂值得一拍。

耍歌堂是连南排瑶祭祀祖先，追忆历史、喜庆丰收、酬谢还愿的传统节庆。

大歌堂历时三天，每三年或五年举办一次；小歌堂历时一天，每两年或三年举办一次

耍歌堂成为排瑶历史变迁、民间信仰、文化艺术、风情习俗的浓缩和集中表现，是珍贵的民俗文化遗产。

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我拍过的人文照片应该很多，但是我拍过的也许别人早就拍过了，所以没有超越就没有存在的价值，例如北京故宫的午门。

如果在某个地方，某个瞬间抓拍到像：“大眼睛女孩”这样的照片就可能会出名了。十分期待那一时刻的到来。

摄影：有深度的人文、纪实、民俗、肖像，和糖水相片比，你觉得哪一个更受欢迎呢？

我个人觉得，除了糖水片，其他的都可以，不要以为自己是老摄影师就看不起新摄影师，纯属歧视，其实很多新摄影师比老摄影师拍的好，只是有些人怕丢脸不敢承认罢了！

人文摄影：人文摄影顾名思义就是以人或人的活动为拍摄对象的摄影。显然是指能体现人类文化中的先进的、优秀的、健康的内容的作品。这些作品能触及读者的心灵深处，使读者在爱、关怀、崇敬等情感上能与作者引起共鸣

纪实摄影：纪实摄影是以记录生活现实为主要诉求的摄影方式，素材来源于生活和真实，如实反映我们所看到的，因此，纪实摄影有记录和保存历史的价值，具有作为社会见证者独一无二的资格。

民俗摄影：民俗摄影，首先应该表现出民俗的特点，以塑造出富有民俗特点的多方位，多角度来筛选提炼专项题目。其次，应该表现出民俗摄影的特性。民俗摄影是倡导摄影者沿着某一民族题材的深入发掘和完整剖析。就是让民俗摄影者深入生活，深挖素材，系列完整地去反映民俗事象。

肖像摄影：所谓人像摄影，就是以人物为主要创作对象的摄影形式。人像摄影与一般的人物摄影不同：人像摄影以刻画与表现被摄者的具体相貌和神态为自身的首要创作任务，虽然有些人像摄影作品也包含一定的情节，但它仍以表现被照者的相貌为主。拍摄形式分为胸像、半身像、全身像。

糖水片：“糖水片”是传统技术派摄影师讽刺“新新人类”作品的一种称谓。

比较典型的说法是：“视觉感受良好，心理感受平淡”。要够上“糖水片”，首先得视觉感受良好，这是“新新人类”们也不得不承认的。至于心理感受，那又是见仁见智的了，太深奥。没有什么事情是绝对的，传统摄影的各种题材，很多既没有深刻内涵也没有视觉美感。而新人类追求的所谓糖水片，除了首要的唯美以外，某些情况下也能起到情绪传达的作用。

艺术来源于生活，而又高于生活。

就摄影艺术而言，人文、纪实、肖像、民俗等细分门类都有相对的受众。摄影不仅是凝固的光影艺术，而且也考验摄影者的人文底蕴。和诗人写诗，舞者跳舞有些类同。这四类摄影形态都在考验大众的内心和积累，如果在深度上有所扩展，和一般的糖水片相比，艺术内涵等方面高下立现。

但是摄影又是一门贴近生活的艺术，由于众所周知的原因，普罗大众的认知水平提升需要一个过程。所以从目前的一般认知上，所谓的“糖水片”似乎离大众生活更接近，所以拥趸众多也就不出奇了。

作为提升艺术修养和文化内涵而言，大众的品味终将提升，关于人文、纪实、肖像和民俗等领域的摄影一定会获得更多的认知和接受。

就事论事，市场受众面而言，肯定是糖水片了。就拿抖音网红来说就懂了，以及青春偶像剧会比历史人文影视更多人看。就说明大部分人更接受糖水片，再说了，糖水片也不是你想拍好就能拍好的。而有深度的人文片对于懂行的人来说肯定觉得更好，但毕竟懂艺术的人还是少数嘛！大部分普通老百姓就觉得青春靓丽，漂亮就好。

这个问题面很广不好详细回答，只能笼统和简要地解释。我的答案是有深度的人文、纪实、民俗、肖像相片更受欢迎。我相信绝大多数摄影人和我一样也非常喜欢这类型的作品。因为这类型的片子是社会与历史的切片，有着厚实的时代特征，见证了人类社会的变迁与发展，承载着记忆与传播的重任，有着深远的历史意义和现实意义,所以受欢迎。正如20世纪卓有成就的英国艺术评论家约翰.伯格在他的经典文章《理解一张照片》中坦率地说到“与其将照片看作艺术作品，不如让我们将其看作心电图”—约翰.伯格（John Berger,英国1926-2017）。他不愿意把照片当作艺术作品，他认为与体现心跳同步的真实记录才是摄影的最高境界，所以这类照片的作用和意义无可想象。而糖水片我的理解是视觉上非常[_a***_]，但没有意义、没有价值，内涵上缺乏深度和厚度，艺术性也差的照片，这样自然生命力就差了。

对于人文、纪实、民俗等方面体裁的摄影也是我多年来关注的重点，拍了不少题材，虽然没有影响大的作品，但我相信随着时间的推移它的价值会逐渐显现。现选几幅作品供交流。

山西阳泉大汖~北方布达拉宫
山西阳泉~大汖村
山西大同~老人与窑洞
山西榆次~赶会
山西榆次~赶会 羊市山西榆次~赶会 骡马市看龄
山西榆次~骡马交易搞价
山西左权~大烩菜
山西左权~农家厨房
山西潞城~扛桩艺人
山西昔阳 ~跑灯
山西榆次~醋工
山西寿阳~大竹马






山西大同~剪羊毛
山西榆次~快递

到此，以上就是小编对于人文摄影获奖作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于人文摄影获奖作品的2点解答对大家有用。