道教摄影器材,道教摄影器材有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于道教摄影器材的问题，于是小编就整理了3个相关介绍道教摄影器材的解答，让我们一起看看吧。

1. 摄影圈中的老法师是什么？
2. 淘宝上很多“道袍”，算是汉服的一种吗？你怎么看？
3. 如何欣赏一些人体摄影作品中的“留白”的艺术？

摄影圈中的老法师是什么？

哈哈问题问得好，我的回答只是代表我个人的观点，并没有贬低年纪较大的摄影师的意思，首先老法师就是要够老才行，年纪轻轻的人根本没有资格称得上老法师，泛指那些年纪较大老摄影家，这些老法师们的经典语录就是毒啊德大学～这个镜头虚化的漂亮呀～大都指的是那些学习摄影时间不长，但什么全画幅、定焦、大炮一样都不会少，喜欢扎堆拍美女、拍伪民俗、喜欢打鸟，拍千篇一律风景照片的中老年摄影爱好者，器材：一般他们的摄影器材装备都不差，都是一些万元机子+上万元的镜头，他们还特别喜欢那种又粗又长的长焦镜头，唉。老法师们通常不以摄影为职业，而是将其作为生活中业余爱好而已，除此以外，他们也乐于将自己的作品发到朋友圈互相吹捧，就同一个题材进行交流。不要碰喷我，没有歧视。

摄影圈子里的老法师称号是现代人叫出来的。大家都知道法师是指精通佛教教义，又能如法修行，并善于为他人演说教法的僧尼。或精通经戒、主持斋仪，度人入道，堪为众范的道士，也叫法师。也就是说，法师不论在佛教还是道教里都是知识渊博、为人师长、传经布道的老师。

再来看我们的摄影圈，有两种给我们印象最深。一是有厚实的摄影理论，又有扎实的摄影技术的老师，他喜欢教你，而且是实实在在、真心诚意。我们往往尊称他们为老师。二是有一点摄影理论，也有一点摄影技术，就开始不分时间地点，大吹特吹，似乎没有他不懂的，这种人被人了解了以后，给了一个尊称，叫老法师。

因此，法师在佛教、道教里是褒义的尊称，而在摄影圈里，则变成了贬义尊称了。

摄影圈中的老法师是什么？

“老法师”这一称呼，在上海各行各业都有被称呼为“老法师”的人。

1，在我接触的范围内，“老法师”通常是对在他所从事的领域内比较有威望，经验非常丰富，颇受尊敬的人。

2，“老法师”与年龄没有必然的关系，也有比较年轻的某方面业务能力很强的年轻人被称为“老法师”，但被称为“老法师”的人，多数都是年纪较长者。

所以，在摄影领域被称之为“老法师”的人，应该是指那些从事多年摄影理论研究或摄影实践工作，在摄影理论和摄影实践中有着经验丰富，有能力全面指导他人学习摄影，为摄影兴趣爱好者解惑答疑的摄影家。

老法师这个词本来是个褒义词，据说源自于上海，当地很资深做法事的寺庙主持人，因为年纪大，有威望，便被一些信徒称之为老法师，是尊称。大概是2017年开始吧，有

人不知道怎么把这个词借用到摄影领域里，变成了贬义词，专门来挖苦讽刺那些上了年纪，背着长枪短炮玩摄影的老人们，把这个词常常挂在嘴边上的当然是那些也喜欢摄影的年轻人。

经常看见论坛微信等传媒体里面，有人这样描写到：“今天我路过公园一个水塘边，看见许多长镜头，不知道在拍什么，黑压压的一大片全部是老法师，，，”其实经常说老年摄影爱好者是老法师都是那些拿着个50-1.8，80D的年轻人，他们有的也就是拍了两天照片，就天天挂在嘴巴上说“客片”了，也就是加了个什么滤镜就接片拍照了。

个人认为，摄影爱好者之间要相互尊重，用老法师这一贬义词去嘲笑别人，你的照片说不定未必没有人家拍得好，更谈不上丰富的摄影知识，尊重别人就是尊重自己。

先行个礼[祈祷]，我谈一下摄影者对“老法师"叫法的看法。

首先，不管是褒义词也好，贬义词也罢，其码都是摄影爱好者，摄影者的哈哈不必当真。其次“老法师"至少都有一个专长，尺有所短、寸有所长，相互间取长补短，共同学习才是学习摄影的目的。个人理解，对老法师的称呼不外二种情况。

一是大众摄影者对一些德高望重，具有一定影响力的摄影家的尊敬，一定程度上奠定了在摄影某个领域的地位。同时，随着社会的进步，百花齐放，摄影进入全民时代，各种摄影团体成立，个别拿着什么级别名片的摄影人，思想守旧、条条框框，不接受新的摄影技术或思想，常以师者训斥人的形象出现，久而久之，老法师便成了此类型的代名词。

二是自恃为正牌摄影者的人，对老年摄影爱好者拍人像、打鸟等活动的不屑一顾，蔑称“老法师”，认为他们有经济能力拼器材不讲技术，扎堆活动拍大妈等等。我认为，摄影活动，领域广泛、天高地阔，个人爱好，自娱自乐，不必强求***必须达到什么样的标准，也不须自恃清高，尊此贬卑，各自专注喜好，与时俱进，取长补短，取得优异成绩，我非常希望，三百六十行，行行出状元，每一位摄影爱好者都能成为有成就的"老法师"。

淘宝上很多“道袍”，算是汉服的一种吗？你怎么看？

道袍。有两种含义

一种源自中国古代汉服“褶”(相传周武王亲制)，在明代演变为道袍，是明代男子居家时的外衣，也可作衬袍或平民男子婚服。后在清初“剃发易服”的政策下消亡。 其特点是直领，大襟，两侧开衩，有暗摆，为汉民族最具特色的传统服饰之一。

另一种则是道教服饰。道教道袍指道***穿在外面的长袍。可以分为大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六种以上服装，均取肥大宽松，以寓包藏乾坤、隔断尘凡之意。又取直领，以示潇散。道教道袍承传有序从未断代为道袍之正宗。

道袍是明代极其流行和典型的一种便服，上自天子下至士庶无比把道袍当做日常穿著的主要服饰之一。

道袍形制为：直领，大襟，右衽，大袖收口，衣领镶嵌有白色的护领，道袍，可以作衬袍或平民男子婚服。两侧开衩，接有暗摆，暗百打三个褶或不打褶，以系带系结，穿着时可配丝绦、布制细腰带或大带。

如何欣赏一些人体摄影作品中的“留白”的艺术？

谢谢邀请，绘画作品比摄影作品更讲究留白，这里就简单说下绘画吧，留白是中国绘画艺术里的最高境界，宋代简笔文人画出现后，那种“言有尽而意无穷”的构图方法更得绘画创作者的青睐，因为它能更好的表达出含蓄和内敛的士大夫品性，中国古代文人一直崇尚“穷则独善其身，达则兼济天下”，表现在作品上就是只要尽可能的意到，其他的就留给大家自由发挥吧，留白也不是一味的在画面上留下大片的空白，它是画家在构图上的一种合理布局，是“笔在意先”的一种意境，中国画那么多笔墨语言如，线条，色彩，笔，墨，还有留白中，留白的意义很是重大，是最高审美境界。

中国画从古到今都是和诗词结合再一起的，往往是诗中有画，画中有诗。唐代王维就是一例，画中要有诗意就必须要“含蓄”，不能太直白的表达，要给人留下联想和想象的空间，这样的意犹未尽才算美。

中国画受儒，道，释的影响很深，道教的阴阳就是国画的笔墨意境的另一种诠释吧，“知其黑守其白” 这不但是中国画的写意理论，也是中国古代文人做人的准则吧，有了这样的理论指导，中国画的创作在留白上更追求一种境界了。

绘画如此，摄影作品同理。

到此，以上就是小编对于道教摄影器材的问题就介绍到这了，希望介绍关于道教摄影器材的3点解答对大家有用。