cysgjj 发布于2024-05-27 10:48:27 摄影器材 24 次
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李靖,出生于公元571年,卒于公元649年7月2日,字药师,系雍州三原(今陕西省咸阳市三原县)人。祖籍陇西狄道,今甘肃临桃县。唐朝杰出的军事家、著名将领。
李靖出生于官宦之家。祖父李崇义曾任西魏殷州刺史,封永康公。父亲李诠仕隋,官至赵郡太守。舅舅是隋朝名将韩擒虎。受家庭的熏陶和影响,李靖自幼刻苦治学,讲经习武,熟读兵书。他舅舅经常与他谈论兵法,对他大加赞赏,称"可与论孙、吴之术者,惟斯人矣。″
李靖,身材魁伟,仪表堂堂,文才武略,熟知兵法。他初仕隋朝,拜马邑郡丞。晋阳起兵,效力唐朝。为***立下赫赫战功。
公元618年,李渊建唐称帝,册封李世民为秦王。为了平定割据势力,于公元620年,李靖随从秦王李世民东进,平定了在河南洛阳称帝的王世充和在河北自称夏王的窦建德。从此李靖开始崭露头角,好像是为打仗而生。南平萧铣和辅公祏;北平东突厥;西破吐谷浑。为李唐开疆拓土,名气很大,堪称***军神。
另外,李靖还为***培养了颇多军事人才,如李積就是李靖教授兵法,而成为了能争善战的将才。总之李靖为唐朝的建立和发展立下了丰功伟绩。
李靖因才兼文武,出将入相,功勋卓著,在唐朝先后任检校中书令、刑部尚书、兵部尚书、尚书右仆射。贞观十一年,公元637年,唐太宗又加封他为卫国公,授濮州刺史。贞观十七年,公元643年,又将其与长孙无忌等二十四人图像于凌烟阁,尊奉为功臣。贞观二十三年,公元649年,李靖因病去世,终年79岁。陪葬昭陵。唐玄宗时配享武成王庙,位列"武庙十哲″。
李靖在他带兵打仗的过程中,还将治军、作战积累的成功经验,撰写成了大量的军事著作,丰富和发展了我国的军事思想和理论。李靖著有《六军镜》、《阴符机》、《玉账经》、《霸国箴》、《韬秘书》、《韬钤总要》、《卫国公手记》、《兵钤新书》、《弓诀》等,至今多已失传。后人编辑了《唐太宗李卫公问对》,在北宋时期列入《五经七书》,是古代兵学的代表著作。
至于在《封神演义》和《西游记》里,所写的李靖则是替代了毗沙门天王的名字和位置。毗沙门天王因为名字里有个"门″字的原因,在民间流传中"毗沙门″变成了天宫的一座大门,然后四大天王就被集体打发去看大门了,这样一来,让李靖顶替了毗沙门天王,而哪吒本来就是毗沙门天王的儿子,叫独剑。而张冠李戴竟成了托塔李天王李靖的三儿子。
再说,《封神演义》和《西游记》是可读性的文学作品,绝对不能当作历史史实对待。
北京圆明园,它不是荒山古庙,也不是失修的古建筑,但是我感觉印象特别的深刻。圆明园又称圆明三园,是清代一座大型***宫苑,它坐落在北京西北郊,与颐和园毗邻,由圆明园、长春园和万春园组成,所以也叫圆明三园。1860年10月6日英法联军洗劫圆明园,抢掠文物,焚烧,同治帝时想要修复,但是因财政困难,被迫停止,改建其它建筑。八国联军之后,又遭到匪盗的打击,终变成一片废墟。 圆明园,在清室150余年的创建和经营下,曾以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世,被誉为“一切造园艺术的典范”,被法国作家维克多雨果称誉为“理想与艺术的典范”。可以想象,如此美的圆明园,现在看到的是破碎了的建筑,那石头虽然碎了,但那残存的花纹依然清晰而自然,依然散发着艺术之美,内心充满对艺术家的敬佩。熟话说破镜难重圆,更何况如此庞大的艺术,还有历史的沉淀,即使修复了,但是缺少了历史的沉淀,缺少了时间的修饰,它的意义也就不一样了。我对它的印象深刻是因为美的东西被毁了,让我觉的可惜和心痛,对那段历史的反思。
2016年曾经去过西藏深山里苦修僧住的山洞。记不得山的名称,反正是在山里开了很久的车。2个山洞住着4位女苦修僧。当时最老的苦修僧 70多岁,已经在天然形成的山洞里生活了15年,最小的刚刚20岁也已经在山洞里生活了半年,是唯一的一个读过书的苦修僧。山洞附近有座寺院。山洞里有瓦数很小的电灯,做饭的电饭锅,基本生活***来自于附近的寺庙。山洞面积很小,里面昏暗而又简陋,看得出来我们的到来给她们带来了很多欣喜。这次的探访是我们一次意外的发现。
2019年9月20日旅游途中实拍西哈努克盘龙古寺、因为过于偏僻来往的人流量很少除了几个和尚外基本看不到其他的人。小乘佛教是柬埔寨的国教,柬埔寨人绝大部分笃信佛教。
公元13世纪,小乘佛教从暹罗传入柬埔寨,小乘佛教崇尚俭朴,宣传“生死轮回”、“自我解脱”,因而很快在饱经劳役和战火的柬埔寨民众中传播开来。14世纪,小乘佛教被奉为国教,并且长兴至今。
柬埔寨男性佛***,上至国王,下至平民,一生中都要出家剃度当和尚,一次少则数日,多可终生为僧。社会将出家当和尚当作一件大喜事。剃度是判断人品的重要标准,剃度当过和尚的人,还俗之后求婚就业等都有优越性。
柬埔寨寺院历来既是宗教活动的中心,又是文化艺术的中心。僧侣们向人们传播佛教思想,也负责教儿童识字和学文化,还宣传卫生常识,为此僧侣备受敬重。
谢邀!我喜欢荒凉破败的古刹,反感商业化味道浓郁的寺庙,我曾见过一所古刹,印象深刻。
安国寺,俗称琉璃寺,位于河南省陕县西李村元上村,与洛宁县毗邻。该寺整体建筑群坐北朝南,是我国古代由洛阳至西安的必经之地,距今约1500年。据考证这是一座最早名为安国的***寺院。
安国寺创建于隋朝末年,未竣工隋亡。安国寺意为安国定邦之意,历代王朝均比较重视。1987年河南省人民***将其公布为第二批省级重点文物保护单位。2013年国家文物局公布为第七批全国重点文物保护单位。
好像记得我是2010年至2012年之间慕名前去的,据说当时陕县文物局正在小规模修复,看起来经常是大门落锁人迹罕至。由于距离国道、高速较远,加之地理位置偏远和重视程度不够,较为幽静和荒凉,现在修复情况如何不得而知,但应该是气色不大。
1900年,八国联军攻破北京的大门,摆在慈禧面前的问题,并不是守或攻。而是该如何处置珍妃!
珍妃因遭皇后隆裕的妒忌,于1898年被打入东北三所,也就是传说中的“冷宫”。一旦踏入冷宫,就意味着衣食住行,都跟宫里的下人差不多,最要命的:每到逢年过节,初一十五,都得听老太监“申斥”。老太监奉慈禧懿旨,列数珍妃罪过,指着珍妃鼻子、脸斥责,珍妃须跪在地上敬听,申斥安排在午饭时间,申斥完了,珍妃还得磕头谢恩。
当慈禧出现在珍妃面前,珍妃穿着淡青色绸子长旗袍,脚穿墨绿色缎鞋,一身待罪嫔妃的装束,始终不发一言,她大概清楚等待她的不会是好事。
慈禧一个人坐在珍妃面前,周围没有一个侍女。“洋人要打进城里了,外头乱糟糟的,谁也保不定会怎样,万一收到了侮辱, 那就丢尽***的脸,也对不起列祖列宗,你应当明白。”
慈禧下巴扬着,眼连瞧也不瞧珍妃,静等回话。
珍妃先是一愣”我明白,不能给祖宗丢人。“
慈禧说:你年轻,容易惹事!我们要避一避,带你走不方便。”
“您可以避一避,但可以留皇上坐镇京师,维持大局。”珍妃说
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