cysgjj 发布于2024-06-04 14:24:58 摄影作品 34 次
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近代朝鲜的壬午兵变发生于1882年,因为当年是农历的壬午年,所以得名。
(清末《点石斋画报》刊登的新闻画:壬午兵变)
壬午兵变的发生,最根本的原因是当时朝鲜王国内部的高层政治斗争。即当权的国王李熙、王妃闵氏,乃至闵姓外戚集团,与过气的国王的生父大院君李是应之间的权争。
(朝鲜国王李熙)
在李熙大婚亲政之前,朝鲜的国政类似于清王朝的垂帘听政,事实上是操控在国王的生父大院君手中。而当国王大婚亲政后,国王生性懦弱,大计都是出自王妃闵氏,以至于朝鲜国政大权主要操控到了闵姓外戚集团手中。大院君一直意图翻牌,在寻找着机会。
导火索
19世纪中叶,中国被两次***战争重开国门之后,其附属国朝鲜也收到冲击。为了应对内外交困的局势,1863年开始,朝鲜国王高宗的生父大院君总理朝政,决心“刷新弊政”。与邻居日本一样,大院君同样提出了“富国强兵”方针,要通过改革充实国家财政和加强国防力量。
大院君的经济改革措施是建立在农本主义基础上的。为了消除还谷制的弊端,下令实施《社仓法》,减轻农民负担并充实国家参政。军事方面,大院君积极鼓励研制新舞器。他下令参考中国的洋务书籍(包括魏源所著《海国图志》),并引进佛郎机炮进行模仿制造。在政治方面,大院君裁撤书院,废除备边司,有力打击了横行地方的两班势力,打破门阀党派、***取任人唯贤的人事政策。
然而大院君的改革不涉及促进工商业、矿业、对外贸易等近代资本主义发展所必须的方面。其政治目的也无非是强化王权,对于民众权利仍然保持无视的态度。十年改革之后,明治维新取得初步成功的日本开始进行干涉,1876年强迫朝鲜签订的《朝日修好条规》(江华岛条约)标志着朝鲜没能免去半殖民地化的命运。大院君被迫下野,取代而至的是高宗的王妃、闵妃为幕后掌控者的势道***。
闵妃势道***从外戚专权利益出发,全面否定大院君十年改革政策。虽然也关注并***纳一些近代文物器械,但其保守特性及其试图进行更彻底政治制度改革的激进开化派不满。事实上,大院君下野之后朝鲜经济很快开始崩溃,社会从上到下都变成了火药桶。
壬午兵变本身过程比较简单。由于财政困难,连续十三个月发不出军饷,并且日本训练的新式军队别技军横行霸道,激起了士兵们的不满,在汉城士兵柳春万、金长孙的带领下捣毁官府、包围王宫,将闵妃赶了出去。起义很快得到朝鲜民众的支持,很多民众加入起义军,他们烧毁日本公使馆,拥护大院君重新掌权。但大院君在位只有一个多月,便遭到日本和清***的干预,派兵帮助闵妃镇压起义军,闵妃于是再次掌权,之后实行更加严酷的封建统治。闵妃后来与不断深入侵略朝鲜的日本之间发生冲突,最终被日本浪人残忍***,这使得闵妃在后世朝鲜历史评论中形象变得高大起来。但她从政治家角度而言,和慈禧一样是很失败的。
因事发生在朝鲜的1882年即旧历的壬午年,故称"壬午兵变”。
壬午兵变又称壬午军乱,壬午事变,是发生在朝鲜的一次具有反封建反侵略性质的一次士兵起义。
主要是朝鲜内部矛盾加剧,当时闵妃当政,允许外国势力进入还大肆花费国家财产,甚至在朝堂上笼络人心来保障自己的势力,至使百姓压力变重。军人的吃穿用度受到极大影响。士兵连续十三个月没有领到军饷,并且受到由日本训练的别技军排挤,引发军队内部和民众的不满,加之1882年朝鲜发生了旱灾。在综合因素下,由军队首领的带动,开始了反对封建专制和反对帝国主义侵略的起义,先后捣毁了官府和王宫,最后拥护失势的大院君为新的统治者。这便是史称朝鲜“壬午兵变”的来由
“壬午兵变”其实是维持了一种盲目自闭的形态,并没有开放和对交流,也导致了其最终的衰弱和失败。但其勇于斗争和敢于反抗的精神还是非常可嘉的。
朝鲜壬午兵变,是朝鲜内部政治势力的互相争斗!是腐朽王朝走向没落的必然过程和结果,在***王朝各势力的不断纷争中,导致腐朽又***的王朝,加速裂变、更迭,消亡,直到一个能适应时代潮流的,新的***建立!
壬午兵变这件事跟朝鲜末代国王,大韩帝国株式会社第一任社长李熙有着很密切的关系,正是因为朝鲜国王李熙的无能,导致国内动荡,主要朝廷里两派打来打去,最后拉扯到朝鲜宗主国大清和觊觎朝鲜依旧的日本之间的矛盾。不过最惨的还是李熙,对大家来说,自己的家是一个躲避风雨的地方,但是对于李熙来说,事实恰恰相反,他所面对的风雨都是他的家庭带来的。
壬午兵变
(1)壬午兵变的内因——祸起萧墙
李熙其实说起来是朝廷的君主,但是他能掌控的权力基本上都被他身边两个人所把持,第一个人是他的亲生老爹,也是朝鲜历史上第一个活着的大院君李罡应,大家不要计较那么多细节,只要知道李熙的老爹还活着,而李熙成了国王,所以这个大院君自然有权力。而他的老婆则是一直想做朝鲜武则天 的闵氏,也就是韩国人一直追忆的明成皇后,所以这两个人都不是省油的灯,让李熙头疼的存在。两派一开始还好,毕竟一家人,但是李罡应一直把持朝政,所以闵氏这个当儿媳就不爽,觉得公公做的太多。
大韩帝国株式会社第一任社长李熙
兴宣大院君李昰应
日本新年号令和,很难说和战略考量有关系,其实就相当于给孩子取个好听的名字,以寄托美好的愿望。
历史上日本很多年号的由来,和当政期间的表现是不一样的。比如明治***,期间以明治维新著称,是日本近代化转型时期,但是不彻底的改革是日本走向军国主义的关键因素,其年号由来是《周易·说卦》:“圣人南面而听天下,向明而治,”取向明而治成为年号。从其执政表现来看,既不能说圣也不能说明。
继任的大正***,是明治***唯一存活的儿子,年少即体弱多病,40岁得脑血栓后成为***, 47岁即去世。在任期间虽然有大正民主时代,但是军国主义***已经发芽,已经出现***。其年号取名至《周易·临卦·彖传》:“临,刚浸而长。说而顺,刚中而应,大亨以正,天之道也。”
其中大亨以正,意思极其顺利有福。但是大正当政时是冰山下掩盖很多火山的时代,明治维新遗留的问题已经逐渐凸显,社会矛盾频发。加上大正***年少失去兄弟姐妹,后期精神错乱,与顺利和有福差之千里。
随后继任的是昭和***,在任期间军国主义已经彻底做大,***了日本全体国民对外持续扩张,给亚洲人民带来极大的灾难,也给日本带来不可磨灭的打击,李梅火攻、两颗***的打击将一直伴随日本的记忆中。而昭和的由来是《尚书·尧典》:“百姓昭明,协和万邦”,可实际上百姓无昭,万邦无和。
随后继任的平成***,继位时赶上广场协议后的经济动荡,日元的大幅度升值使日本经济竞争力下降,在美国、欧洲顺利发展之时,日本进入失去的20年,自此丧失了二战后不服输的精气神,从一心让日本重归大国的雄心壮志,变成低欲望,对国家、民族好无责任感的平成废宅。
而平成的由来,是 《左传·文公十八年》:“舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成。”其中地平天成,是指大禹治水后使万物得以生存,后常用来比喻一切安排妥当,但是平成时代真的是安排好日本的未来了吗?
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2019年4月1日上午11点41分,比预定的时间晚了11分钟,日本***的发言人,官房长官菅义伟宣布随着日本改元,新年号将是“令和”。正式实施日子是随着明任***退位的5月1日凌晨0点开始。从1989年1月8日开始的平成时代将要在4月30日晚12点拉上大幕。
笔者在自己的个人SNS上曾经谈到过日本年号的决定过程,认为年号其实安倍内阁早已经决定,4月1日的一系列运作只不过在程序上把这个决定合法化。为了符合民意,这次安倍内阁还组成了由各方代表组成的恳谈会,其中包括京都大学教授,诺贝尔奖获得者山中伸弥,日本作家林真理子,千叶商科大学教授宫崎绿,前最高***长官寺田逸郎,前日本经济团体联合会会长榊原定征,日本私立大学团体联合会长鎌田薫,日本新闻协会会长,读卖新闻集团本社会长白石興二郎,日本广播公司会长上田良一,日本民间放送联盟会长,日本电视台社长大久保好男等人,把由汉学,日本古文学专家选出,经过筛选后的5个候补,并且决定出的第一进行恳谈,之后再听取议员们的意见,最后在内阁会议上做出决定,发表。
新年号“令和”是选自日本古典《万叶集》第32首《梅花之歌》序言(初春(しよしゆん)の令月(れいげつ)にして、気淑(よ)く風和(やはら)ぎ、梅は鏡前(きやうぜん)の粉(こ)を披(ひら)き、蘭(らん)は珮後(はいご)の香(かう)を薫(かをら)翻译如下:“于時、初春令月、氣淑風和”。在这里,令和是吉利、暖和的意思。用以期盼日本***和正能量的未来。
按照安倍首相发表的谈话,“令和”是人们美好心灵合在一起,在文化中出生成长的意思。《万叶集》是日本1200年前编撰的日本最古老的和歌集,其中不仅有***,贵族的和歌,还有军人,农民的作品也有,安倍首相认为从《万叶集》中选年号,是为了表示日本丰富国民文化以及悠久的传统。但是实际上在中国汉典的“四书五经”中的《礼记·经解》中“发号出令而民说谓之和,上下相亲谓之仁”因此,笔者在之前的专栏中,曾经一针见血地指出,所谓的日本古籍,其实还是汉典,因为日本古籍的“根”在汉典中,所以,安倍首相的自我标榜其实成为学术界的“笑谈”。
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