清朝皇后古装摄影作品,清朝皇后古装摄影作品图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清朝皇后古装摄影作品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍清朝皇后古装摄影作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 清宫戏从《还珠格格》到《如懿传》，为何清朝女子要戴白围巾？这是个怎样的文化？
2. 满清皇帝宫庭的妃子们缠足吗？

清宫戏从《还珠格格》到《如懿传》，为何清朝女子要戴白围巾？这是个怎样的文化？

从《还珠格格》开始，清宫戏中后宫女子的服装就像有了标配，高高的旗头、各色宫装上的白围巾还有花盆底。其实白围巾并不是宫装的标配，它有一个比较准确的名字叫领巾。清朝后妃宫装是有正装吉服和常服两种规制，正装吉服主要用于晋封、祭祀等大型场合，而常服则多为平常生活中穿的。如图吉服一般配戴项圈，是不戴领巾的。常服可以佩戴领巾。

满族原为东北游牧民族，最开始服饰是没有领子的，在入了中原后，不断受汉族文化影响，有的满族女性会在没领子的衣服外加一个白领巾做装饰，图个好看，久而久之就流行了开来。

但这不是宫装的标配，爱美之心，人皆有之，只是和现在美女们围个纱巾一样，不能取暖也不能防风，仅仅漂亮而已。

所以，在清宫戏里戴个白领巾也是可以的，像最近的《延禧攻略》、《如懿传》里重大场合里都是穿正装吉服就比较正确了，不过像周迅这样好好的领巾绑了这么大个蝴蝶结就太夸张了。

这条白围巾出现在清宫戏，宫廷服装中，并且有一个不错的名字叫龙华，它的佩戴方式一边自然垂下，一边折过来放入衣服内部。龙华上边有装饰，装饰一般都是金色的花朵或者梅兰竹菊，太后会配金色团寿和满文，一方面显示太后的德高望重，另一方面也希望太后福寿绵长。我们看到慈禧太后的龙华上边就有着很多的金色团寿。

那这个龙华是怎么来的呢？有说是因为像满清入关以前生活在大草原上，他们的服装没有领子，并且不论男女都有外出***，***集的经历。那么外出有时候宽大的服装就需要有东西，系牢不影响行动，或者用其他的东西来进行捆绑将一天的收获带回。除了束腰以外于是人们就习惯性的会带上一个类似于围巾的带子。后来满清入关，尤其是满清贵族在满汉交融中，更加的注重宫廷礼仪。这个带子就成为了领子。

清朝时期，封建达到了顶峰，尤其在宫廷里边，作为皇帝的妃子，如果沿用以前满族没有领子的衣着传统，把脖子露在外边也不成体统。所以这条白围巾的设立，另一方面也是为了遮挡嫔妃的皮肤。

在近几部清宫戏电视剧中《甄嬛传》里边对于龙华的介绍和使用就相对全面一些，而且细节做得十分到位。比如说秀女进宫时要带纯白色龙华，富察贵人，甄嬛两人，富察贵人的身份要尊贵一些，所以她的龙华就为金色，甄嬛则不是。尤其到后面的清宫戏里边细节也做得十分到位，比如说《延禧攻略》里面特别提到的“一耳三钳”的满族传统。

但是并不是每一件衣服上面都会有白围巾，到了冬天的时候，白围巾会有毛绒的领子来代替。当然在宫廷中的女子也会有小领子的服装，这个就不会再用到“白围巾”，比如有的服装上面就带有立领有的盘扣服装上面就有小领子。

文/红雨说历史

看清宫剧的时候都会注意到妃嫔和宫女的脖子上会带着盘领，名为“龙华”，是属于清朝满族女子的一种配饰。它是由白绢做成的，相当于现在女性所穿戴的***领子，是起到领子的作用。而佩戴“龙华”也是有严苛的等级制度，并非是所有人都可以佩戴的。首先，龙华只有皇帝后宫的女人才可以佩戴，普通的老百姓是不可以佩戴此物的，否则，会被视为不敬。而皇宫的女人佩戴也是需要分等级的。具体从其长度和上面绣的图案来区分佩戴者的位分的高低，也是清朝妃嫔们日常必须佩戴的。

首先说宫女和秀女，二者所佩戴的盘领是没有任何图案的，纯白色的，区别在于秀女佩戴比宫女佩戴的长度较长。按照规定，秀女入宫的时候是必须佩戴的，但不允许有任何的图案。当然，每位主子身边得力的贴身宫女和负责打扫的宫女在长度上也是存在区别的。

其次是妃嫔，太后，皇后，贵妃和位分较低的妃嫔之间也是存在着差异的。就拿《甄嬛传》来讲，太后最为皇帝的皇额娘，在后宫女人中，地位是最高的。所以，她所佩戴的龙华可以称得上华丽了。可以看到刘雪华饰演的太后，脖子上佩戴的龙华长度特别长，上面用金色的丝线绣满了寿字，彰显了太后在后宫的地位。而皇后与贵妃所佩戴的龙华无论是绣的象征吉祥的图案，还是龙华的长度都是远远不及太后的。最后是，妃嫔的龙华，也是很值得考究的。甄嬛和眉庄以及安陵容被封为皇帝的妃子的时候，所佩戴的龙华，长度较短，图案也是只有底部偏上一点才有绣一点花花草草的图案。

当然，龙华大多是在夏天佩戴的，冬天的时候会用厚一点的围脖之类的所代替。或者，妃嫔再穿正装的时候，也会选择不再佩戴。总的来说，龙华的作用实际上来说就是起到了领子的功能。但是，在同治与光绪年间，逐渐出现了带领子的袍，褂等服饰的时候，渐渐的就不再有龙华的出现了。

这种正确的叫法应该叫领巾。只有白色其实是因为影视剧导致人们对清宫历史的一种误解。领巾在清朝嫔妃们的服饰上仅仅只是起到装饰的作用，具体什么颜色以衣服的整体风格搭配为准。

满清皇帝宫庭的妃子们缠足吗？

清代从八旗中选女子，有***那也是汉军八旗的，所以后宫不裹小脚，慈禧是满族人，更不可能裹了 清军入关，有“男降女不降”的说法，即男人剃发易服女子裹小脚。 清初虽然有禁止裹小脚的举动，但基本无法执行，毕竟***女子裹小脚是由来已久了。

当时的八旗中（之所以说八旗而不说满人是因为八旗包括了满、蒙两族和小部分***）也有效仿***之风的，但很快被遏止了，所以有清一朝，宫中是没有小脚妃子的。 值得注意的是，裹小脚之风气在明代虽然很盛行，但是明代后宫也是不裹小脚的。即使曾经裹过一阵子，一旦入宫，立即放脚。据说这与朱元璋的马皇后大脚有关

据现代学者考证，缠足开始于北宋末期，兴起于南宋时期，此后小脚就成了一种普遍的女性审美，那个时候，人们认为小脚才是美的象征，甚至有些女子追求极端，等到了成年，连正常的走路都很困难。

清朝的妃子大多数是不缠足的，这是因为满族妇女不缠足，清朝的统治者从边疆入主中原，他们不受礼教束缚，看不惯也接受不了女子的缠足之举。

清初的统治者对女子缠足极为反感，还未入关，太宗皇太极就于崇德三年，即公元1638年谕旨有效他国衣冠、束发裹足者，治重罪。

后来孝庄皇太后曾规定，以缠足入宫的女子，当斩。顺治十七年，也就是公元1660年，统治者下诏，要求天下的女子不得再缠足，不过因为积习难改，后来就取消了禁令，但对八旗女子却从未开禁。

清朝后宫妃子的甄选，大多都是来自八旗中的女子，所以自然也就不是小脚，而是自然生长成的玉足。

不过，清朝后宫中也有一定数量的汉族嫔妃，那么这些嫔妃是否缠足呢？

其实，在紫禁城中的嫔妃，妃子的双脚还是正常尺寸，这跟清朝的后妃选拔制度有关，尽管清宫中有汉族女子，但这个汉族女子出身的家族，依旧属于八旗，所以先前八旗女子不得缠足的规定在她们身上依旧适用。

这样一来，后宫中的妃子自然就是没有缠过足的女子了。

可能有人还是会有疑问：如果是地方官员献上的美女，而这些美女既不是满族，也不是汉军旗，而是缠过足的汉族女子，那会怎么解决呢？

既然想要讨好皇帝，这些官员自然也能想出解决的方法，清朝的先祖不是不让缠足的女子进入紫禁城吗？那我就把这些美女全部送到圆明园里册封，并不生活在紫禁城。

清朝时期严禁裹脚，裹脚有罪，这是不是让人大跌眼镜？

裹脚是一种病态的审美，在明清交战的时期，裹脚又上升为政治高度，裹脚被视为汉文化的一种标志。

在清军入关前，曾经针对汉人文化进行残酷的措施，主要是剃发易服禁裹脚，要求***无论官民，一律不准裹脚，如果裹脚的话，就要把脚砍掉杀头。

清军入关之后，再次重申，严禁裹脚，孝庄太后亲自发布上谕，凡是裹脚进宫的一律杀无赦，顺治时期，发布上谕，凡是裹脚的，其丈夫或者父亲都要杖责八十，流放三千里。

但是物极必反，当时由于***强烈反抗满清统治，于是裹脚便被视为是一种文化反抗，在民间仍然大肆流行裹脚，康熙年间，有大臣上书朝廷，要求解除禁止缠足令，康熙无奈之下，只得画一个时间线，要求康熙元年之后生的女孩，不得裹足。

然而，虽然清***严禁朝族，可是民间风潮愈演愈烈，康熙只得在1668年宣布，民间可以缠脚，但是满族人不可以缠脚，但是效果仍然甚微。

清朝满人由于有此禁令，又发明一种满人的裹脚方式，类似于***的缠足，不过痛苦要小得多，也算是一种新发明了。

慈禧本人也不裹脚，清陵专家徐广源《我为慈禧整理遗体》中说道，慈禧的脚：

再比如《红楼梦》里，作者几乎没有正面描写林黛玉薛宝钗王熙凤等人是大脚还是小脚的文字，而特意在尤二姐那一回里特意写鸳鸯掀开二姐的裙子给贾母看，贾母很高兴，这是特意描写尤二姐是裹了脚的。

到此，以上就是小编对于清朝皇后古装摄影作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于清朝皇后古装摄影作品的2点解答对大家有用。