古风太极摄影作品欣赏,古风太极摄影作品欣赏图片

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1. 练太极是老年人专利吗?年轻人混进去会不会尴尬?您怎么看？

练太极是老年人专利吗?年轻人混进去会不会尴尬?您怎么看？

太极拳是中华民族传统延续下的武术瑰宝之一。具有道法文化，修炼养生，击杀之技，健身益体，修心养性。既可愉心，也可悦己，还可娱人。在自己修练的过程中，而展现了太极拳的魅力。观赏性，悦己性，娱人性，艺术性。进而探讨纵深，还可直悟太极文化，道家学说***。还可直探武术灵魂击杀之术。而无极生太极，太极生四象，四象演八卦，而道生一，生二，三生万物。而对身体的五脏六腑的属性，金木水火土，心肝脾肺肾，相生相克。五色五味五情在身体上的反映，而对自己身体与心灵精神上进行适当的调理。而太极拳是老少皆宜，不分年龄，不分壮弱，不分男女，不分文化，只要你想学，想练，找一个群体，或者找一个好的师傅，都可以达到自己追求的希望与目的。虽然老少皆宜，但也会因人的喜好追求，***的深度，流出的汗水结果也会有差异。而老人上岁数的人练太极拳，往往都偏于健身***养生。而年轻人练习太极拳，在追求健康锻炼身体外，还追求着对中华文化传统的探讨，对武术技击之术的需求和对中华武术，中华文华的继承与传递。而年轻人练习太极拳，不是混，更不是混进去，而是一种喜好，一种追求，一种探索，一种传递。这也是中国传统文化传统武术延续的根地。

头条推送的问题，还是需要认真做答的。练太极拳何时成为了老年人的专利？为什么成了老年人的专利？是年轻人混进去尴尬？还是传承人应该为太极拳的现状尴尬？种种的问号，要想拉直，是需要社会性思考的问题。

首先，太极拳是不是老年人的专利问题，要从历史上去看。杨露禅进北京闯天下时，打天下的杨班侯年仅十九岁，留下了“杨露禅闯天下，杨班侯打天下”的美誉，可以说杨班侯是刚步入青年时期的青年才俊，妥妥的年少有为的好青年，一位不及弱冠的少年英才成就了太极拳的伟业，何来老年人的专利？这种说法实质上就是妥妥地剽窃，是后来的老年人剽窃了年轻人的成果，并进行了篡改。

其次，至于年轻人混进去会不会尴尬的问题，混进去肯定会尴尬，因为不是想真正地学习和传承传统文化，你不尴尬谁尴尬？年轻人诚心进入太极拳的传承，本身是太极拳的利好，是要肯定和鼓励的，文化传承***有责。

最后，谈一点个人的看法。太极拳从神拳，没落为老年人的自嗨工具，主要还是因为乱。传承中的核心丢失，有心之人利用其地位上的话语权优势，所进行的引导式***教育，成就了个人的私欲，拒绝了年轻人求知，才造成今天年轻人的疏离。杨班侯在《十三字用功记》的最后一句话：“操练不按体中用，修到终期艺难精。”就是告诉习练太极拳之人，学习太极拳要按照体中求用的方式去练习，否则练到老死你也没有真东西。是谁成功的将太极拳引导入纯健身太极拳（又叫健身架）的道路，废掉了体用结合？这个人才是历史的罪人，破坏了太极拳的应有传承。

历史没有如果，当回看历史时，历史的传承要汲取的是教训，增长的是经验。杨家留下的拳谱就是一面照妖镜，是不是***一照就知道了。现奉上这面镜子，希望太极拳人都照照自己，你是想作妖，还是想做人。

杨家拳谱《三十二目》之《身形腰顶》：“身形腰顶岂可无，缺一何必费工夫，腰顶穷研生不已，身形顺我自伸舒，舍此真理终何极，十年数载亦糊涂。”

只有搞明白这其中的含义，你才能明白什么是太极拳的“一阳复始”，什么是“万法归一”，比牵强附会的鬼扯这呀哪呀强多了。

论起尴尬来，有些人一时风光，换取的失能又失德的表现，才是最尴尬的。未来真正尴尬的人是谁？不就一目了然吗？

到此，以上就是小编对于古风太极摄影作品欣赏的问题就介绍到这了，希望介绍关于古风太极摄影作品欣赏的1点解答对大家有用。