摄影作品人性之美,摄影作品人性之美图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于摄影作品人性之美的问题，于是小编就整理了2个相关介绍摄影作品人性之美的解答，让我们一起看看吧。

1. 拍摄什么样的摄影作品，可以洞察人性？
2. 人体摄影有文化内涵吗？中西方的人体摄影艺术有什么区别？

拍摄什么样的摄影作品，可以洞察人性？

当然是记实作品。人物的真情流露，没有掩饰，最打动人。当初那幅大眼睛女孩黑白照还没得奖，就很打动人。一双渴望的眼睛。。。看的人都会有所触动。现在作者成了策展人，女孩也大学也毕业了。当时引起极大关注。

这是最近以来用的最多的一张照片，这张不是今年的照片，是2003年抗击非典时的一张片子，被很多媒体所用，那为什么这张照片会被人们反复使用呢？

首先，这几位医务人员面对疫情时异常的冷静，表现出一种沉稳冷静不惧怕的精神；第二，当她们在要出征时，相互帮助，她们依次相帮打结，体现了一种友爱和团队精神；第三，因为她们是女性又有柔和和钢强两方面的效果。这就是人性。

衣食住行可以洞察人性

人性是指在一定的社会制度和历史条件下形成的人的品性。

衣食住行是指人的衣着、吃饭、住房、交通的基本需求，这4点也是人生活基本的冲突点，只要触碰了这些底线，人的本性全面暴露。

很多电视剧和电影都是以衣食住行的切入点，制造冲突，突出人性。

如《蜗居》电视剧，从住反映人性。在房价飙升的背景下，普通老百姓的生活苦不堪言，在爱情和房子的面前你必须选择一样，任何选择都是人性的选择。

如冯小刚导演的《一九四二》，以吃反映人性。1942年，河南大旱，千万导众逃荒，在背井离乡的途中，都是以吃为切入点，突出不同的人性。

照片是静止的，在无解说的前提下，很难理解照片的前因后果，但也离不开衣食住行，大多数情况下只能从照片的表面来感觉你的品味，判断你的人性。

在国泰民安，民富国强的时代，很多人衣食住行已不是主要的冲突点，但可以在衣食住行的背景下突出人的品性。

如下图，温馨有爱的画面，从衣食住中突出爱。

宝宝吃饱了喝足了，沉睡在温暖的被窝里，手指与手的相连突出人性之间的爱原来是如此的温馨。

严格地将，靠一张人像照片，洞察被拍主体的人生，可能性不大！

但经常与他（她）在一起，并经常为他（她）拍片，的确可以了解掌握他（她）的人生、性格及属性。

例如，我和朋友经常去旅游，而且有十几位是固定伙伴，因为我喜欢拍照，所以，一行人的“照相”任务每次都我承包。

有的朋友，随便往那一站，就叫你拍照，不用任何准备，甚至连凌乱的头发都不理顺一下，这样的人一般都随和并直性子；有的朋友，拍照前要认真整理服饰，掏出小镜子左照照右照照，拍照后立马要看照片效果，认为不理想就请求重拍，这样的人一般都认真、细腻而且自爱；更有甚者，他（她）总是找咱拍照先不说，自己刚刚拍完，立即召集其它伙伴过来，还美其名曰地说“这儿的景好，都来拍一张吧”！这样的人，一般都热心肠，不自私。

所以说，无论拍摄哪类照片和作品，只要你与被拍主体有了比较深入的接触，你就会慢慢地洞察了他（她）的人生。

摄影只是一种表现方法，它无法解决洞察人性的问题。只能是你自己想办法提高自身阅历。阅读，是最好的途径。当你具备了一定的洞察力后，无论是选择摄影、绘画或是音乐和写作，都将顺理成章。

人体摄影有文化内涵吗？中西方的人体摄影艺术有什么区别？

对于人体摄影在不同人眼里有着不同的理解和审美效果，这真的与自己的文化修养，社会环境，家庭教育等等有关，所以同样的作品，他所站的角度不同，看待事物的立场不同，观点和审美观也会不同。东西方文化的差异性，生活环境的不同，社会价值观的差异，个人信息量的大小，艺术学派的不同，文化底蕴等等好多的因素，会影响到在进行美学交流时有一定的差异性。但是共性都是为了展示美好生活的一面。

人体摄影有别于人像摄影，人像摄影无疑是有文化内涵的。因为摄影是艺术，人像摄影是摄影的一个分支，它的艺术性遵循一般的艺术规律和范式要求。也正因为有这种“规律和范式”的约定，所有的艺术才有了“艺术内涵”。

因为人体摄影本质不是摄影而是人体，而人体无论从公序良俗看，还是从道德法律看，都只属于“某一个具体的人所有”，不具有任何意义上的“社会性”（人体属于自己，不是公共用品）。因此，无论对“人体”进行怎样的“包装”（艺术化、现代化），“人体”仍然不具备社会性（社会性就是公共性，摆在哪儿都行的意思；艺术品的基本特征就是社会性）；“人体”既然不具备社会性，自然称不上是艺术品；“人体”不是艺术品，自然谈不上有什么“艺术内涵”。

有人说“个人的文化修养深浅”，决定了看“人体”的眼光，没文化的人看“人体”不是艺术而是其他，有文化的人看“人体”只看到艺术而没有其他。

未必是这样。

前一段有件事，有个画家画自己的女儿的“人体”，一个艺术家去做这件事应该是“纯艺术”而没有其他。但这件事却被绝大多数人诟病，直接表明了“人体”的非艺术性。

看他人“人体”是艺术，把自己亲属的人体（包括自己的人体）让别人看就不再是“艺术”，这从本质上说明“看人体”就是“看其他”。

西方也一样，“裸奔”也不是***都能做的事；只不过西方文化中对“个人自由”的理解和我们中国大不一样，他们中有些人做出格的事（什么人体彩绘、裸体骑行），社会容忍度高，但并非就完全合法（在某些场合、地区合法，社另一些场合或地区就不合法）。也就是说，即使在西方，“人体”也不是打个“艺术”的旗号就可以通行无阻的了。

商业的力量是很大的，往往大于艺术。

到此，以上就是小编对于摄影作品人性之美的问题就介绍到这了，希望介绍关于摄影作品人性之美的2点解答对大家有用。