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1. 中国书法浩如烟海，为什么有些人无视古代的优秀碑帖，热衷于田英章美术字呢？

中国书法浩如烟海，为什么有些人无视古代的优秀碑帖，热衷于田英章美术字呢？

首先这个题目就有问题，田的字不是美术字是楷书，喜欢田字人多不多我不知道，但是喜欢田字的人也不见得品味低，因为能把楷书写到田的地步也实属不易。特别是喷田先生的人你们真的懂书法，爱书法吗？懂的人不会喷，田的楷书功夫上乘，爱的人更不会喷，因为田是规规矩矩在写字，你会喷吗？好好尊重一个认认真真搞书法这么多年的老先生吧！不管他水平如何，不要为了显示自已水平，而去刻意贬低他，我感觉喷他的人实在可耻，不管你水平有多高，都沒资格喷一个资深书者。

谢邀。

说这个问题之前，我们先看看什么是美。

什么是美？美的类型多种多样，《郙阁颂》的厚重古拙，《曹全碑》的典丽秀润，《石门颂》洒脱奔放，《九成宫》的刚健险劲等等，都是美。从美学的角度，“好看”是一种美的存在，古拙、稚朴亦是一种美的存在。现在关于美的教育严重缺失，大多数人眼中的美可能仅仅局限在“好看”的层面，而拒绝了美的另一种表达方式。

从书法的角度分析，“好看”（雅俗共赏）的书法为主流，如二王、宋四家、赵孟頫、董其昌等，亦有很多个性书家，写出与时代大相径庭好书法，如杨维桢、徐渭、倪元路、朱耷、郑燮、清代碑学代表书家等等，这些人的书法虽未琛主流，但仍不失为经典书法，至今广为流传，这些人的书法在大多数现代人眼中可能仍是不入流的。

现代人无视古代碑帖，而热衷于田英章的美术字，这一方面的原因是最主要的，即是对美的误解。当然，还有另一方面的原因，经典法帖离我们很久远，临习古代法帖难度较大，而田字则相反。

最后劝解书法爱好者们，勿学田，学书还是学古人，不落俗套。

王羲之《行囊贴》

董其昌扇面

汉《郙阁颂》好看吗？
汉《石门颂》好看吗？

答题开始引用孔子之言：

记得孔圣人在《论语.颜渊》中说过这样一句话，叫“己所不欲，勿施于人。” 这句话的意思是说，自己所不愿意接受的，不要强加到别人身上。

关于题主提出的问题，我谈谈个人的看法。

为什么有些人无视古代的优秀碑帖而热衷于田英章的美术字呢？我的回答是：因为他们喜欢田英章的“美术字”，何况田英章的字不是美术字，为什么不可以学呢！问题就这么简单。既然有人喜欢田英章的字，那就让他们学习好了，反正学写字又不是坏事。当下学习田英章楷书的人之多，且热情不减，又有谁能阻挡得住呢？这就是大众的力量！

学习书法，都是自愿的。他爱学谁的字就学谁的字，为什么要把自己的意愿强加于他人呢。

我是一向主张初学书法者要先学古人的优秀碑帖的，但是并不反对他人学习近代，现代和当代人的字。既然有人愿意学田英章的字，田英章的字就有可学之处，他们热衷于学田英章的字，自有他们的道理，这是任何人是阻挡不了的！

最后，问问各位网友：田英章的字真的是“美术字”吗？

田英章的字是美术字？这倒新鲜！

印刷体没有击倒人家，现在又干脆改为美术字。不知道将来还能发明什么新词去攻击！

中国书法浩如烟海不***，学习的人没有人无视这些优秀的经典。但是，问题是这些优秀的经典，要直接去学习，对初学者来说，很难找到门径。

我学习书法近四十年，前二十多年都是自己临帖，根本就无正确的方法。可以说是瞎临。九成宫的字帖都临烂了几本，而点画的起止都不对。路子不对，越用功深，错的越深。这一点，大家一定要汲取教训。而在看了田蕴章先生的书法讲座以后，才渐渐的明白，笔法，原来并没有自己理解的那么复杂。原本至简的事，被自己弄复杂。以至于越写越不靠谱。

大家在学习田英章书法的时候，有一个共同的感觉，就是比较容易上手。面对比较容易掌握的字不去学，而去学庙门都找不到的古代经典，趋易避难，乃人之常情。等对书法的理解加深以后，再去学习古代经典，就不会走弯路。这有什么不对？***如让一个初学者直接去学兰亭序，能行吗？

学习书法的路径是先简后繁，先易后难。不要错误的理解“取法乎上”，把“上法”理解成“难法”，这就大错特错了。

《田英章楷书三大实用特色，最快速的入门方法，才迎得书法初学者的欢迎》

田英章楷书流行，不争的事实，流行自有流行的道理！茫目嘴仗，不如先练好书写功夫！

不是古帖不好，是因为真实古帖根本不可在你手头。正如启功大师所言，一幅古帖到你手中时，至少经过近十次的转刻转拓，与原手迹已有相当差异。首先笔法基本没了原貌，结构上经过立体雕刻，实际变化同样已非原稿。没有深厚复原经验，书法原帖书法初学者见到的就是一份残卷。但对于有基础的高手们肯定是好东西。

在古代没有照相摄相技术，书写在宣纸或绢布上的作品，不因为战火破坏，绝大部分也因保存不善，早以毁坏。能够保存下来的也只有碑刻木刻上的雕刻文字。而原创手迹不可能是直接刻字的，很多情况都由雕刻家二次创作雕刻而成。其保真度已经发生变化。

接下来雕刻文字再被拓片、再被印刷，机会好就可以得到这样书法样本。在此过程中，从手迹转刻到雕刻碑文，因为雕刻家的手艺水平、个性体验不同，平面手迹变为立体雕刻文的过程中，发生的变化可谓巨大。能保留的也只可能是大体的结构面貌。

图：田英章《九成宫》作品与“原帖”拓片比较图－欧阳询的书***夫一定不会比田英章差，但是初学者还是最好先学田楷来得实惠！

在上图中，田英章先生的《九成宫》临本与原帖拓片比较，我们可以看出要将原帖拓片复原为欧阳询原稿，你认为很容易吗，你能看到的都是变形的残片，不是欧楷高手能从中吸收到什么呢？

从这儿可以看出，没有一定书法基础的人，尤其是没有雕刻经验的人，直接临古帖，能揣摩复原原作手迹的大部分面貌几无可能。

田英章先生花半生时间将欧阳询楷书重新进行了简化整化，虽然是简化版本，其中更是吸收了现代规范汉字的特点。这是不是让现代简体规范字书法走向成熟的一大原因呢？

到此，以上就是小编对于王彬摄影 手机摄影技巧的问题就介绍到这了，希望介绍关于王彬摄影 手机摄影技巧的1点解答对大家有用。