cysgjj 发布于2024-08-05 10:39:30 摄影技巧 28 次
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薛宝钗在《红楼梦》中一出场的时候就是待选的秀女,薛家一家上京的主要目的之一就是为了让宝钗在京待选,可是宝钗选秀这个事情从她进了大观园之后就基本上没有再被提起,按照薛蟠那个张扬和守不住话的性格,如果宝钗中选的话他早就张扬开了,薛蟠一直保持平静的原因就是宝钗落选了。元春初入宫的时候也只是一个女史,宝钗落选也在情理之中。
宝钗落选其实早就有预兆,第一个暗示是薛姨妈给大观园的众位小姐送珠花,按照宫廷选秀的规矩被送花的一般都是被删除了的,薛家早就收到宫中来的珠花,那么宝钗应该是要落选。其二,有一次宝玉和宝钗说话的时候,因为听到宝钗怕热就把宝钗比作了杨妃,平日里和颜悦色的宝钗第一次大怒,还出口讽刺了宝玉和黛玉。
本来只是一句玩笑话却让宝钗大怒,那么最好的说明就是宝钗落选了,心中难过,而且她落选的原因还极有可能与薛蟠有关,所以宝钗才会对号入座对宝玉非常的生气。
宝钗一家进贾府是为了方便进宫选妃,既然宝钗已经失败了,那么为什么他们一家还迟迟不离开,一直住在贾家呢?其实原因很简单,以下三条或许可以说明原因。
第一,宝钗本来就被元春允许住在大观园,即便落选也可以不用搬走
宝钗一家住到贾家是为了待选,既然现在已经落选,那么按理宝钗也应该准备回到自己京城中的家去了,可是宝钗入驻大观园是元春亲自授命的,那么宝钗就有很有理由不搬走。元春是贵妃,她的恩赏不能够轻易被辜负,宝钗自然也不必搬走。
而且宝钗住在大观园是为了方便同贾家的各位姐妹一同学习,相互照顾,那么在未出嫁之前如果没有什么变故的话宝钗也不用搬走;最后,宝钗不想走,如果宝钗要走的话,王夫人亲自相留都留不住,就是在抄检大观园之后宝钗就主动搬离了大观园。
宝钗一家之所以没有离开贾家的原因是以为有元春的恩典不便驳回,另一点更重要就是他们不想走,他们留在贾府还有更重要的事情要办。
第二,薛家一直在塑造“金玉良缘”,宝钗想要成为宝玉的妻子,巩固薛家的势力
谢邀请。
薛家一行进入贾府时,家势已经败了,只是“百足之虫死而不僵”也体现在薛家。
败家势的是薛蟠,作为一个商贾之家的唯一男人,骄横自负,好色无知,整个一个“混人”!薛姨妈想借贾家势力影响薛蟠走正路,掌起薛家。后又觉得“金玉良缘”更好,要平衡两家的地位,便若离若即地搬离贾府,在附近居住。贾府王夫人也看好外甥女宝钗,与妹妹薛姨妈意会,最终促成了这一姻缘。悲天悯地的《红楼梦》啊!
由于薛蟠惹上人命官司坐牢,宝钗失去了入宫待选资格。宝钗也到了定婚出嫁的年纪,需要尽快找到下家。住到贾府迟迟不离开,精明的薛姨妈大肆营造宣扬金玉良缘的與论氛围,她已经把贾府选为自己女儿最为合适的下家,这可能是迟迟不离开贾府的主要原因。
题主:薛家进京是为了薛宝钗待选“除聘选妃嫔外,……为公主郡主入学陪侍,充为才人赞善之职。”
早在贾府为修建大观园时,就将薛家从荣国府的梨香院内揶出来,搬到大观园外东北角上一处幽静的独立院落居住了。
第二十二回、贾母为宝钗过十五岁生日后才几天,不出正月元妃就下旨请宝钗和众姐妹和宝玉一起搬入大观园内居住。 贾母特意亲自捐资二十两银子为宝钗过了投靠贾府三年多以来的第一次有酒有戏热闹的生日宴,弄得黛玉当场吃醋起来。
贾母为宝钗过十五岁生日,倒更像是向薛家的示好,为配合几天之后元妃下旨请宝钗与贾府众姐妹,就是贾母口中的“我们家四个女孩儿”迎春、探春、惜春、黛玉和宝玉一起入住大观园。
第七十八回、王夫人抄检大观园的第二天,薛宝钗以母亲生病为由,只告诉了李纨就自行搬出了大观园。王夫人和凤姐知道后一起劝说薛宝钗“仍旧搬回园中居住”,此时薛宝钗坚决向王夫人和凤姐正式请辞,表示自己不会再回大观园居住了。
《红楼梦》文本中并没有证据表明薛宝钗本人有“迟迟不离开”贾府梨香院或者大观园的意愿。
当初薛姨妈决定投靠借住在贾府,是为了依傍贾府管束丧父后无人拘束的儿子薛蟠,和借贾府势力震慑在自丧夫之后欺瞒哄骗孤儿寡母的薛家生意上的伙计们,这两个目的很明确。因此薛家搬出荣国府梨香院后,仍然一直在大观园东北角上一处属于贾府的独立院落内就近居住。
部分读者认为薛家赖在贾府的房子里住着不走,主要目的是为了促成“金玉良缘”。
第二十八回元妃赐下独宝玉宝钗相同的端午节礼,似有赞同“金玉良缘”的意向。黛玉在“金的”“玉的”面前自认是“草木人儿”,对宝玉抱怨“见了姐姐,忘了妹妹。”。第四十五回黛玉与宝钗结金兰,黛玉羡慕宝钗有家有业随时能够从贾府“说走就走”。
第二十九回、为清虚观张道士提亲,宝玉摔玉、黛玉剪了玉上的穗子。贾母抱怨道“我这老冤家是那世的孽障,偏生遇上这两个不省事的小冤家”。“孽障”再加上“双个冤家”,也不一定是指向“宝黛姻缘”夫妻正配,俗语“不是冤家不聚头”在针对男女关系时,代指一切有着“孽缘”的男女,甚至包括所谓“露水夫妻”关系,而并非特指正配夫妻关系。
第二十五回凤姐调侃过黛玉“吃茶”,可是仅仅半年之后第五十四回凤姐又说要想为宝琴做媒,第三十五回黛玉认定凤姐为人只为讨好老太太、太太“打花胡哨”。
第五十四回、在贾府元宵节家宴上,黛玉当众给宝玉“喂酒”。凤姐立刻提醒“宝玉别喝冷酒”,紧接着贾母就“掰谎”痛斥“儿女私情”和犯了王法的“贼情”一样,显然贾母这时候是不可能支持“宝黛爱情”的。
我来回答。
对这个问题,我只能很不客气地告诉你:你看错了。
作品中介绍了薛蟠进京的原因,“一为送妹待选,二为望亲,三因亲自入部销算账目、再计新支。”然后又说:“其实则为游览上国风景之意”。“其实”,说明游览才是主要目的,其他三件都是借口,最多算是部分理由。
在这部分理由中,“送妹待选”是三分之一。而“送妹待选”,又有详细介绍:“近因今上崇诗尚礼,征***才能,降不世之隆恩,除聘选妃嫔外,凡世宦名家之妇女皆报名达部,以备选择,为宫主、郡主入学陪侍,充为才人赞善之职”。
这位皇帝喜爱文学,并且推广教育,连贵族女性也要推广。所以他的“征***才能”,有两个目的,一是“聘选妃嫔”,二是为公主郡主伴读。而“征***才能”的方式,也不是像清宫戏里选秀女那样的面试,而是“报名达部,以备选择”,只要远程报名就可以了。
看到这里,明白了没有?薛蟠送谓“送妹待选”,完全是个借口,真正的理由是“游览上国风景”。所以来的路上,他还不愿意住到亲戚家,怕舅舅、姨父们拘管。结果到了贾府之后,与贾府的诸子侄“无所不至,引诱着薛蟠比当日更坏了十倍”,他在“将移居之念渐渐打灭了”。
以上分析,是从薛蟠角度来说。但是因为薛蟠的不成器,宝钗在家里也有相当的发言权,甚至有时比薛蟠更有分量。如果只是薛蟠愿意住在贾府,而宝钗不愿;或者只是薛蟠愿意进京,而宝钗坚决反对,恐怕他们在贾府也呆不了那么多年。也就是说,离乡进京,久居贾府,也符合宝钗的意愿。而以宝钗的实际,她的意愿又一定有着明确的利益性。到底利益何在?
还从“送妹待选”说起。虽然这只是进京的部分目的中的三分之一,但的确有这个成分在内。而这三分之一的目的,又只有一半是进宫作嫔妃。但以宝钗“好风频借力,送我上青云”的志向,肯定是愿意进宫的。所以说,作嫔妃,只在薛蟠进京的目的中占很小的一部分,却是符合宝钗的意愿的。
久居贾府,显然是作嫔妃不成。但是还有“为宫主、郡主入学陪侍,充为才人赞善之职”呢。这里的才人,肯定不是唐朝武则天给唐太宗作“才人”,那样低级的嫔妃,而是给宫主(有的版本写作“公主”)、郡主作伴读。什么是伴读呢?溥仪《我的后半生》里写过一个伴读,是他的亲弟弟、摄政王之子溥杰。
公主郡主的伴读,当然有兼任侍女的职责,但仍旧是“世宦名家”贵族小姐才能担任。并且担任伴读,对自己的身份也是一个提升。再加上与公主郡主为伴,有机会见到皇后、宫妃、王妃等贵妇,本人择偶的层次也随之提高了。
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