街头表演手机摄影作品,街头表演照片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于街头表演手机摄影作品的问题，于是小编就整理了4个相关介绍街头表演手机摄影作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 你遇见过最棒的街头表演是什么？
2. 当行为艺术走上街头，会产生怎样意想不到的效果？
3. 你见过哪些堪称经典的街头表演？你如何评价？
4. 什么是“裸态装身”？表现形式是什么？你见过、拍过哪些“裸态装身”主题的摄影作品？

你遇见过最棒的街头表演是什么？

过大年时候，街上踩高跷，舞狮子，扭秧歌，等街头表演，欢乐喜庆，有中国人过春节的欢乐，狂欢，喜庆，祝福，的特点特征，应重视支持和发扬光大，。不然过年死气沉沉，没有鞭炮声音，没有街头表演，没有互相串门拜年，也不迎神祭祖，就没有了年的味道。

不是最棒的，却是印象最深刻的，在一条步行街上，一群残疾者在表演唱歌，杂技等来获得周围群众的打赏，有年轻人，有孩子，年龄都处于三十岁以下，之前年纪小，没想那么多，只觉得他们很可怜，很不幸，这几年看多了拐卖小孩的新闻，现在想来会不会人贩子将拐来的小孩弄残疾用来乞讨

当行为艺术走上街头，会产生怎样意想不到的效果？

当行为艺术走向街头，会产生一种低俗不堪的愚昧无知讨厌的效果，也会产生一种逗乐和搞笑的穷开心的效果。有些人津津有味地看着说好看有意思；有些人看一眼就走，这是什么破烂玩意，胡扯淡。人们的审美观是不一样的，有什么样的审美观，就会有对街头行为艺术产生不同的效果。

行为艺术多表现猎奇创新、短暂的、低俗的等形式。现在的行为艺术演变出各种各样流派的艺术，眼花缭乱地出现在人们视野中，有些人打着艺术的幌子，在街头上表演稀奇古怪、庸俗愚昧、低俗不堪的节目，吸引人们的眼球而达到所谓的艺术效果，扰乱了人们的审美视觉的情趣。

行为艺术到底是否是艺术，有的人认为是流行艺术；有的人认为是低俗不堪的骗人的鬼把戏，各说其词都有一定的道理。这两种不同的认识，反映着人们的审美观念的不同。行为艺术是否是真正的艺术，需要时间的考验，是否经得起时代发展的需要，那就教人们拭目以待。

行为艺术通俗易懂、普及大众化、流行快易忘掉、有商品化的味道。对于艺术欣赏者来说，应该是了解知道就可以了，没有必要浪费时间去研究行为艺术。艺术形式的品种很多，足够让欣赏者有兴趣挑选自己喜欢的艺术作品，陶醉在艺术形象的氛围之美中。

在回答“当行为艺术走上街头，会产生怎样意想不到的效果”这个问题之前，我们先简单谈论一下抽象艺术出现时，给传统艺术带来了怎样的影响，我相信到至今为止很多人对抽象艺术都持有很多的不理解，而且传统艺术都或多或少的被“边缘化”了，能传承传统艺术的艺术家越来越少，

行为艺术走上街头，艺术将“面目全非”

开篇就已经简单提到了抽象艺术的出现给传统艺术带来了冲击，整整一个多世纪了，人们对抽象艺术依旧没办法完全理解，反而有实用价值的传统艺术逐渐失去了“本真”，这就是名副其实的“害人害己”，这样说就很容易明白了，如果当“行为艺术”走上街头，那么抽象艺术，传统艺术都会无所安放了，

我曾经很多次评论过“行为艺术”是艺术界的垃圾，至于这垃圾有多臭多肮脏，就要看每个人心里面的艺术认知的高低了，而且现在所谓的“行为艺术”并没有被人们认可，至少人们还是看不惯那些滥竽充数、装腔作势的“艺术家”的，传统艺术都一窍不通，抽象艺术也没玩好，就来搞什么创意，什么行为艺术，

谁来解释所谓的“行为艺术”的表现形式和艺术价值是什么？任何一个有艺术认知的人，都不会傻得像一只猪🐷一样，用自己的需要来标榜“行为艺术”的存在价值，“行为艺术”完全就是一个虚幻的概念，就像西方中世纪时期所推崇的“有神论”一样，一切都不切实际，反而毒害人们的心灵，

所以说，当“行为艺术”走上街头，原本没有完全成熟的抽象艺术和逐渐失去“本真”的传统艺术就像遇到洪水猛兽一样，无处躲藏，因为一旦商业对“行为艺术”进行炒作，那后果就更不堪设想了，到时候真正的艺术将面目全非，从此之后艺术也就不是艺术了，没有任何价值了，只不过***都可成为“艺术家”，这很可悲的。

你见过哪些堪称经典的街头表演？你如何评价？

我见过的街头表演一般分为3类:1是商家出钱请的，如商店开张，请的醒狮队；2是大妈们的舞蹈表演、唱歌，以自娱自乐的多；3是流动的民间艺人，如耍猴的、打工夫的等等，收取一点观看者的费用。

我比较喜欢看有水平的醒狮表演。看他们在桩上跳来跳去，身手敏捷，还有些高难动作，不禁令人拍手叫好。有些小孩也舞得非常生动，节奏也很合拍。每逢过年过节或店铺开张，都可以看到醒狮表演。

以前看过几次那些心口碎大石，手掌劈砖头，脖子弯铁棒，碎玻璃上行走等表演，虽然他们力气很大，但觉得很危险，所以我都不喜欢看。

还有一些可能是拖家带口表演杂技的，有的表演也比较精彩，难度也大。但是他们的服装很旧很脏，所以也不是那么喜欢。

法国留学生碰碰彭碰彭（毕业于武汉音乐学院)

彭彭是一名在海外求学并且靠着本系专业在外不遗余力的宣扬中国文化的人，在‬法国‬街头‬用‬古筝‬传播‬中华优秀‬传统文化，她曾‬和郎朗同上一个节目，且‬惊呆了郎朗。

《云宫迅音》，又名《西游记序曲》，由作曲家许镜清所作

七一献礼《唱支山歌给党听》，传递中华儿女的道路自信和家国情怀

我们每当过年或者是新店开张,都会请狮子队来舞狮子祝贺。狮子队会表演各种高难度动作。站在梯子或叠加起来的凳子上，一边舞狮子一边把挂在店前捆在一起葱、蒜、红包摘下来，一般挂的越高红包越大。整个过程既惊险又好看，再加上敲锣打鼓来配合非常喜庆。

大妈们的广场舞，跟着潮流节奏舞，活出了新气象，同时得出健康，艺术的大众化是健康走进千家万户，到处扬意快乐笑声，自由演变也过去，物质基础结于幸福甜蜜的生活，理性让我们提高前行，美好与我们同伴。

什么是“裸态装身”？表现形式是什么？你见过、拍过哪些“裸态装身”主题的摄影作品？

余非專業摄影家，更不知道這些故弄玄虛的專用術語。余祇從審美此角度，欣賞摄影作品的視覺美，至於如何表現摄影者的思想内涵，此乃摄者本身的觀念問題，非余可回答。誠謝邀請。🙏🙏🙏

裸态装身和覆盖装身都是服装设计学科的名词，白话描述：裸态装身就是以遮羞、保温等原始基本需求为基准的着装方式；材料比较天然，就地取材，兽皮、树叶等等，简言之就是穿得少到不能再少了。学科里把人体彩绘、纹身等都纳入了裸态装身的范畴。

历史上魏晋竹林七贤之一的嵇康，把裸态装身发挥到了极致（当然那个时代没有裸态装身这个名词），按我自己的描述就是：稽康在室内裸态装身;刘伶也***,面对来访的友人,竟说:“吾以天地为栋宇,屋室为裤衣,诸君何为入吾裤中?”就是***玩人体艺术，有人质疑嵇康和刘伶是否为同志，不可考，万一人家二位仁兄就是喜欢玩天然呢。

言归正传，我见过但是没有拍过裸态装身的摄影作品；最多是以树叶、花朵等小道具形式，遮掩模特隐私位置的人体作品拍摄，形式上类似于裸态装身。看过国内一些设计大咖拍摄过的裸态装身的人体作品，一般都是取材于天然，原生态；兽皮、树叶装置的比较多，印第安风格的羽毛饰品的作品也有；配合拍摄的效果，很多***的面部和身体，还着以泥彩或绘画的元素。

这类作品其实真正的受众不多，也就是说很多人欣赏不了（有人肯定会反驳这点，说喜欢看的人很多，以***、裸体眼光欣赏的人一定很多，但是从艺术眼光欣赏的真心很少。）在我学习设计的科目中，应该属于装置和装饰艺术的范畴；记得毕业交装置作业的时候，大家都很焦头烂额，我们班最漂亮的一个女生，就是用彩绘自己身体[_a***_]拍摄人体照片的形式交的毕业作业，作品很惊艳。作品完成的过程很轻松，但是这种为艺术献身的魄力和精神，即使是学艺术的人，也要鼓起相当大的勇气的。当然，作品最终只限于内部观赏。

摄影和绘画、装置等其他艺术一样，摄影师拍摄题材会越来越广泛，而且对自己没有拍摄过的题材，会有相当的兴趣及探索创新精神。没有“***”等世俗的思想作祟，摄影师才能拍摄出艺术，而非***。

因为你的心中、眼中她是什么，你最终表现出来的就是什么。

到此，以上就是小编对于街头表演手机摄影作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于街头表演手机摄影作品的4点解答对大家有用。