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摄影作品欣赏淑女之夜,摄影作品欣赏淑女之夜怎么写

cysgjj 发布于2024-09-12 14:26:56 摄影作品 13 次

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于摄影作品欣赏淑女之夜的问题,于是小编就整理了3个相关介绍摄影作品欣赏淑女之夜的解答,让我们一起看看吧。

  1. 爱来自细处,还有哪些宝黛相恋的细节?
  2. 有人说焦母也是良母。你怎么看?
  3. 旋律慢的经典老歌中哪些比较好听?

爱来自细处,还有哪些宝黛相恋的细节?

相恋的男女,无论何时无论何地都能散发脉脉含情的信息,下面我们就盘点一下《红楼梦》中宝黛相恋的一些细节做为佐证。


十九回《情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生香》:黛玉在房中睡午觉,宝玉怕她刚吃过饭,睡出病来,便前去闹黛玉,又是撒娇要同枕,又是问东问西分散她的注意力,并编了一个“耗子精”的故事来哄黛玉。

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图片来源网络,侵删)

二十回《王熙凤正言弹妒意,林黛玉俏语谑娇音》:黛玉与宝玉正闹别扭,宝玉正在伏小做低的陪情道歉,薛宝钗将宝玉拉走去见史湘云,宝玉去见了没两盏茶的功夫便回来,“打叠起千百样的款语温言来劝慰”,并借机表白了自己的情谊。

二十三回《西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心》:宝玉读书许多的落花落在书上身上,他抖将下来,将花瓣抖入池内,黛玉将花收集起来埋葬,做成花冢。

茗烟为贾宝玉买了《西厢记》等一系列的话本,被黛玉发现,两个人共读《西厢》,宝玉用《西厢记》中的语言相探黛玉,黛玉用《西厢记》中的语言讽笑,打趣。

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(图片来源网络,侵删)

二十五回《魇魔法姊弟逢五鬼,通灵玉姊弟遇双仙》:宝玉与凤姐中了赵姨娘的暗算,神志不清,乱打乱闹,后来淼淼大师茫茫榛仁前来帮忙,治好了两个人的魔症,大家知道消息后,黛玉先念了一声“阿弥陀佛”。

二十六回《蘅芜院设言传密语,潇湘馆春困发幽情》:宝玉在怡红院百无聊赖,袭人劝他出去走走,他顺着脚一径来到潇湘馆。

二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红》:林黛玉因夜间失寐,起来迟了,宝玉急急忙忙到潇湘馆找她,见林黛玉对他爱理不理,不冷不热的,便急忙暗自检讨自己做错什么事,惹了她不高兴。后来听到听到黛玉吟唱《葬花词》,黛玉伤心,他也痴倒。

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(图片来源网络,侵删)

宝玉黛玉自幼共住贾母身边,可算是青梅竹马,二人彼此熟悉,心有灵犀非其他姐妹可比。与其说是恋情不如说是从小培养出来的亲情。二人之间非常有默契,很多时候只需意会而不言传。


比如宝玉去上学辞别了长辈之后,忽想起来没有辞别黛玉,便又跑进去辞别,这里写的非常可爱,这时两人童真爱恋又不需避嫌疑,是最幸福的一段。黛玉调侃宝玉,怎么不去辞辞宝姐姐,宝玉笑而不答,其中的深意真是回味无穷。


再比如姐妹们在李纨处商量惜春告***一事,黛玉插科打诨,逗得大家哈哈大笑,忽于有些失控时受了宝玉一个眼色,于是心领神会,马上进屋去对镜理妆,然后又出来叉着腰训斥李纨,其娇憨活波跃然纸上,而与宝玉的配合之默契也让人惊叹不已。

随着年龄的增长,两人的爱恋受到来自家长的压力,而宝玉对黛玉的深情始终如一,雨夜的探视互比渔翁渔婆,围棋时婉转寻问孟光几时接了梁鸿案,二人的感情就这样如涓涓细流,在字里行间相濡以沫,让人赞叹感伤,为她们最终有缘无分唏嘘不已。

从薛姨妈处离开,黛玉给宝玉戴斗笠。

有次宝玉去看黛玉,编了“香玉”的笑话,不让黛玉午睡,对身体不好。

黛玉不好向老祖宗开口每日供一份燕窝,宝玉知道后向老太太提的。

宝黛心意相通,黛玉不会逼宝玉读那些仕途经济学问。

看的电视剧,好多好多!

有人说焦母也是良母。你怎么看?

《孔雀东南飞》讲的是焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧,如胶似漆的小两口就是因为兰芝“无所出”,被焦母生生拆散,兰芝自遣归家,最后落得“举身赴清池”的悲惨结局,而焦仲卿也“自挂东南枝”,焦母痛失爱子。焦母是不是良母?笔者认为,从旁观者角度来讲,焦母是封建家长制的代表,她是封建社会封建家长们的缩影,我们用现代人的角度去思考,她就是个自私强势的恶婆婆。或许,她是疼爱自己的儿子的,只不过是用她以为疼爱的方式而已,并且伤害了善良的刘兰芝。从作为母亲的角度来讲,她认为是为自己儿子考虑的,无奈她的强势性格酿成了大错。再说焦母是否是封建礼教的受害者?个人认为,时代背景影响人的观念、思维模式,就像现代有几个婆婆像封建社会的婆婆那样趾高气扬地在家里当“女王”呢?因为当时的社会,新婚后儿媳起早问安侍奉公婆,是普遍的,再加上“三纲五常”“七出之条”,是约束女子的重要思想。焦母为什么非要把兰芝遣送回家,个人认为主要的原因,不只是因为“无子”,更主要的还是“不顺父母”,文章里有对焦母以及兰芝的语言描写,我们可以分析出兰芝与其他女子的不同,她有自己的思想,坚强善良,有想法并不完全按照长辈的要求来,这或许是犯了大忌,所以说焦母肯定是受封建礼教的影响的,但说她是受害者,笔者不这样认为,她把封建礼教当作了利刃,想要铲除不顺从自己的无子的兰芝,表面上是为了自己儿子,或许只是为了维护封建家长制的威严。所以,这种观点个人觉得不成立。(鄙人拙见)


孔雀东南飞,五里一徘徊。

关于焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧,众说纷纭。悲剧的源头除了指向客观的封建家长制外,更多的人把主观的原因指向焦母,认为她的专横的性格害死了两个年轻人。

我一开始也是认同这些观点,可是等自己也成为了家长。对焦母的看法产生了一些改变,至少我觉得焦母没有以前那样令人讨厌,甚至有了几分理解。

为什么这样说?我的想法是这样的:

作为家长,焦母当初并没有反对焦仲卿娶刘兰芝,而且是非常赞成的。何以见得?

往昔初阳岁,谢家来贵门。

本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。

从原文的描述,焦母送给刘家的聘礼是非常丰厚,当初对刘兰芝是非常重视的。

那么婆媳关系为何突然恶化,变得水火不容呢?原文只有焦母一句话,“此妇无礼节,举动自专由。

焦仲卿为刘兰芝求情

脱离时代来讨论问题,纯属耍无赖。

每个时代都有自己的法律法规和行为准则。

我们不可能按照今天的标准来批判一切。

焦母和大多数人一样,渴望获得尊重和奉承。作为一个婆婆,肯定希望媳妇对自己言听计从,事事顺心可意。焦母希望媳妇,既要有女儿的依顺和孝顺,也要有下人那样的能干和任劳任怨,还要有焦母心中媳妇的得体的举止和适度的节俭。刘兰芝聪明美丽,心灵手巧,勤劳实干,比较自尊。聪明的她可能对老年妇女的一些无知的观念不太认同,或许不能也不愿时不时花言巧语来阿谀奉承焦母,这里面,在刘兰芝眼里,也许焦母并没有什么值得奉承的事情。家务肯定都是刘兰芝在做,焦母的事务乏善可陈。焦母拿的主意,刘兰芝或许不会反对,会执行,但并不认为有什么英明神武之处。因此,刘兰芝对焦母应该几乎没有过多的奉承。嫁为人妇,思家之心难免存在,焦母也没有拿刘兰芝做亲女儿看待,刘兰芝自然不会多么亲附焦母。刘兰芝尊重焦母,那是礼节,礼节上无可挑剔。

刘兰芝心灵手巧,勤劳实干,每天的活都忙不完,焦母需要一个奉承和伺候自己的人,这些心事,只知道劳动的刘兰芝自然不知道。其实,如果刘兰芝专门去奉承焦母,活倒可以少做,人又轻松。可惜刘兰芝不屑于阿谀奉承一个老婆婆,毕竟家里柴米油盐的琐碎杂务都压在自己身上。

年轻美丽的媳妇,自然喜欢装扮一二,而吝啬的焦母对不入法眼的刘兰芝,自然不会容忍丝毫,也不愿去容忍一个从不奉承自己,只知道埋头苦干,甚至眼里还有淡淡的不屑的媳妇。自己发出的一些指令,媳妇甚至提出更好的理由来代替,久而久之,焦母的不满日积月累,终于在儿子出外当差时爆发了。

因此,焦母就是一个普通的婆婆,一个普通的老妇人,没有多少见识,难以容忍媳妇对自己的拂逆。

那个时代的焦母,和这个时代的婆婆一样,如果媳妇不顺己意,天天吵架,终会有一天撺掇儿子离婚。只不过古代,婆婆可以以违己忤逆的原因,休了儿媳妇,而现在的婆婆不能自己休了儿媳妇。

焦母是古代叙事长诗《孔雀东南飞》中的人物,是焦仲卿的母亲,刘兰芝的婆婆。

读过这首叙事诗,我们了解到刘兰芝和焦仲卿婚姻的破灭,两人最后走向了不归路。

人们不仅要问,这对恩爱有加的夫妻为什么会殉情?是谁造成这样的悲剧?焦母是个什么样的人?这种悲剧可以避免吗?

我们可以说焦刘的婚姻悲剧是封建社会的婚姻制度造成的,这样的悲剧在过去是不可能避免的。焦母既是悲剧的制造者,同时也是封建制度的受害者。

焦母原本是一个遵从妇道的底层社会的普通女人,但受封建礼教的影响和束缚,从一个受害者转变成悲剧的制造者。

后来焦母变成了一个冷酷无情、专横自私、蛮不讲理的封建专制家长。

正是焦母所代表的封建传统专制,给他的儿子的婚姻判了***。说她是一个良母,是因为她对儿子的爱也和其他母亲一样的。焦仲卿懦弱、真诚,刘兄则冷酷专制,刘兰芝善良、无助。这些都造成悲剧的原因。

焦仲卿、刘兰芝这对恩爱夫妻的婚姻悲剧,深刻控诉了古代封建礼教残酷,以及传统家长制和门第思想观念的害处,也传达古代年轻男女追求要求爱情幸福的美好愿望。

由于焦母始终忘不了自己是“仕宦於台阁”的大家的意识,导致她一直歧视兰芝“人贱”,还嫌她“无礼节”,“自专由”。因此,主动去为儿子另寻高校,去逼迫儿子休妻。

刘兰芝被回娘家后,她的兄长也大施***,逼迫刘兰芝答应再嫁,最终她决定以身殉情,新婚之夜投水自尽。后来焦仲卿也无奈自缢身亡。焦刘以自己的性命向封建礼教作垂死的最后的抗争,也表示了他们这种对爱情的至死不渝,让人感概不已。

学生时代我们都学过,孔雀东南飞是中国古代著名的爱情悲剧,有许多的人都会为刘兰芝的悲剧扼腕叹息,哀叹古代封建制度的万恶。从现在的角度来看此篇文章,会有另一种截然不同的感受。其中“孔雀东南飞,五里一徘徊”是我印象最深刻的一句话。

文章主要以刘兰芝与焦仲卿相爱为主线,刘兰芝因焦仲卿母亲的刁难而被迫回到自己家,然后对刘兰芝的爱慕之人纷纷前来,刘兰芝受于世俗弟兄的压力接受了其中一人的求婚,就在她出嫁的喜庆之日,刘焦二人双双选择自尽,成就自己的婚姻。这无疑成为了中国封建社会的种种女性社会的悲剧映射。《孔雀东南飞》作为中国古代史上最长的一部叙事诗,它的故事情节合理铺排,人物刻画栩栩如生,其中塑造的刘兰芝这一形象,成为了中国艺术宝库中不可磨灭的瑰宝,我们不难从刘兰芝的悲剧命运中能够窥探出中国古代封建社会中许多相似的缩影。

我认为造成刘兰芝悲剧命运的原因有一个很重要的原因:古代封建制度的枷锁

我们不难看出焦母正是凭借了这一点---封建礼教,赶走了美丽、善良、勤劳能干的刘兰芝。焦仲卿也在其母亲的强迫下,无能为力,无法捍卫自己婚姻的权利,最后也只能跟刘兰芝双双以死殉情。可能会有人说这难道就是解决问题的唯一办法吗,在现代社会可能不是,但在古代社会也真的只能如此解决,我国在古代崇尚女子三从四德,树立贞节牌坊,不孝有三本,无子为大等等,使女子长期处于弱势地位,无力抵抗。虽然我们可能会说唐朝的武则天,中国唯一的女皇帝不就把握住自己的命运了吗,但是在古代中国大部分女性度过的可都是刘兰芝那样的悲剧。所以说只有破除这古代的封建制度枷锁,才能还女性一个自由选择人生的机会。

所以整体上说,焦母不能当作一个普通的母亲来看,她更多的是一个代表,一个礼教的化身。


旋律慢的经典老歌中哪些比较好听?

粤语:干干阙歌,坏女孩,淑女,妖女,将我送给你,似是故人来,夕阳之歌,半梦半醒,说不出再见,风继续吹,随想曲,风的季节,每一步,顺流逆流,漫步人生路。

国语:追梦人,风中有朵雨做的云,羞答答的玫瑰静悄悄地开,冬季到台北来看雨,相见恨晚,轻轻地告诉你,谢谢你的爱,朋友别哭,梦醒时分,涛声依旧。

王若琳 - the things we do for love

王若琳 - for no reason

A-Lin - 无路可退

BY2 - 你并不懂我

Energy - 多爱我一天

JS - 我们都孤单

LOLLIPOP F - 说说

阿桑 - 寂寞在唱歌

阿桑 - 你要离开的一些时候

阿桑 - 如果爱你只有这一次

推荐你几首吧,不同风格的歌曲,有老歌有粤语有最新的,我能记起来的不多,希望你能喜欢哈:

1.张悬《宝贝》

2.陈绮贞《旅行的意义》

3.Maria Arredondo《Burning》

4.王菲《城里的月光》

5.郁可唯《时间煮雨》

6.王贰浪《像鱼》(最近特喜欢的旋律和声音)

7.Various Artists《Hey Jude》(60/70年代的,跨度有点大~)

8.刘莱斯《浮生》(很深情的心声)

9.金贵晟《虹之间》

电视剧红高粱主题曲九儿就是属于那种旋律慢,倾诉型的歌曲。演唱者发自内心的把九儿对情人的眷恋和对生活的美好愿望用歌声表达的淋漓尽致,不由人感觉自己好像看到了田野里一望无际的红高粱随风飘荡,而九儿就在这红高粱地里给远方的情人送去祝福。还有莫斯科郊外的晚上这首歌,慢节奏的抒情歌曲,歌声没有国界,舒缓的歌声唱出了郊外静谧的晚上,万籁俱寂,只有断断续续随风飘过来的歌声和温婉的月光,一种意境,一种生活。歌曲三套车也是描写生活,提炼生活:有人在唱着忧郁的歌,唱歌的是那赶车的人。歌曲我的祖国,更是唱出了祖国的繁荣昌盛,四分之二的曲谱,很好的诠释了祖国就是我的就,而这个家就在岸上,听惯了船上的船工号子,曲谱悠扬,荡气回肠。我爱你中国更加多变的节奏,音符的大跳跃式的改变,把中国人对祖国的热爱和对生活的***,通过演唱者的二次创作,歌曲的最后部分***四射,归于祖***亲。

到此,以上就是小编对于摄影作品欣赏淑女之夜的问题就介绍到这了,希望介绍关于摄影作品欣赏淑女之夜的3点解答对大家有用。

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