宾州市摄影器材,宾州市摄影器材专卖店

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1. 生活不止了有眼前的苟且，可怎么找到诗和远方？

生活不止了有眼前的苟且，可怎么找到诗和远方？

感谢 吼吼哈嘿show 的邀请。

我不知道什么人说的这句很有诗意的话：生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。这应该是一句心灵鸡汤，但是很有诗意。和奥地利诗人里克尔说的：挺住，就是一切，有异曲同工之妙，都是对自己身处困境中的安慰，也是给自己的打气。

“眼前的苟且”是现实，“诗和远方”是未来。所以说要找到诗和远方不容易，因为这个东西在你心中，未来是需要去创造和争取的。如何去找到这种说法是不确切的，应该是立足当前，去创造诗和远方，去追寻诗和远方，去争取诗和远方。

谢邀。废话不多说，讲个小故事与君共勉。

宋代人王巩和苏轼是好友，当时苏轼因“乌台诗案”而入狱，王巩受牵连，被贬至岭南荒僻之地的宾州，仅其歌妓柔奴随行。后北归途中与出狱被贬的苏轼相遇，两人把酒相诉，席间，柔奴为苏轼劝酒。苏轼随口询问岭南的艰难状况 ，柔奴回答：“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大为感动。

随后，苏轼有感而发，写出著名诗词《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，其中有一句为千古名句，即：“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”（译文：我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”）

只有于艰难困境中，依然怀有这种不以物喜，不以己悲，随遇而安的豁达心态，才能真正诠释生命的真谛，无所谓苟且，也无所谓被苟且，即便身陷囹圄，即便身处蛮荒，又有什么关系呢?如伟大诗人苏轼一样，家乡、皇宫，黄州、儋州（海南岛），远方即内心，内心即远方，心定神稳，即便在芭蕉叶上，依然可以写出传颂千古的文字，依然可塑造出璀璨夺目的诗意人生！

谢谢邀请！

有一句话说得好：“这一切都将过去。”这句话非常有魔力，令身在顶端的人感到危机，也令还在苟且的人满怀希望。它令***居安思危，时时省视自己。

普希金写了一首诗：

***如生活欺骗了你

不要悲伤 不要心急

忧郁的日子里须要镇静

相信吧

快乐的日子将会来临

心儿永远向往着未来

现在却常是忧郁

融会贯通的境界，一直是中国文化所崇尚的最高境界。我喜欢文学，从小就喜欢，好像是不以我的意志为转移。刚过来不惑之年，我离婚了，但我认为无所谓。

我一惯淡泊与出世，婉拒是我的必修课，我认为给我最好的尊重，就是给我安宁。所思指导所爱，我在当兵时候，在复员之后，当警察的时候，住监狱的时候，在现实中常常有惊人之举。书生气到了随心所欲的地步。海子，顾城是我一直我崇拜的偶像。

我张狂另类，好事能成，坏事也能成。主要还是玩世不恭，我一直向往诗和远方。终于到了某劳改农场。白天，我不时爬在铁窗上，或者贴在门缝上，窥视外面的动静。后来，关的时间长了，我竟然羡慕鸟雀，羡慕猪狗，老是想着为什么不能变成一只狗呢？为什么不能变成一只鸟呢？我觉得自己就是被倒出去的垃圾

我心布满伤痕，是痛的滋味。我消极甚至颓废，我不想挣扎，我向往毁灭。为什么生命的乐章总是能轻易的换去我的眼泪？为什么我为失恋干杯？我沉溺在自己给自己制作的痛苦里，无能为力。我想回归自然，带上我的躯体。

我不知道诗人的使命是关心人类的命运，诗人，不论用怎样的语言写诗，要时时刻刻提醒作为诗人的良心。这就是一个预言家对人类的关怀和对时代的敏感。诗人是最敏感最有悟性的，诗人的触角应该很深的进入历史的深处。诗人有义不容辞的责任。锒铛入狱，才知道我的诗和远方，竟然在大墙内。

感谢诗，感谢写作，它让我提前出监狱。我的诗和远方就在家乡，就在父母的身边。最终，生活就是一篇草稿，我们改过来，改过去，改的自己觉得满意的时候，就该结束了。

谢谢邀请

因为我们想过高质量的生活，所以我们就要努力地学习努力地拼搏，认真地去工作，解决了温饱居住的问题，用一句白话说吧:手头有闲钱了，你会做什么呢？你会为了你的梦想去行动。可以说十之八九的人会选择去远方流浪去旅行去充实自己的情感世界，为什么这么讲呢，现代的人文化普及程度相对都有所提高，内心都有一些小文艺情怀，所以这首歌一经出现就引起人们的共鸣。

为了诗和远方的田野，我们义无所顾地去直面眼前的苟且……

谢谢大家

到此，以上就是小编对于宾州市摄影器材的问题就介绍到这了，希望介绍关于宾州市摄影器材的1点解答对大家有用。