摄影作品当代女性画家,摄影作品当代女性画家有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于摄影作品当代女性画家的问题，于是小编就整理了3个相关介绍摄影作品当代女性画家的解答，让我们一起看看吧。

1. 世界著名女性摄影大师？
2. 如何看待90后美女蒋涵萱的人体书法，这真的是艺术吗？
3. 写实主义画家凡·戴克的女人油画在西方艺术史上有什么影响意义？

世界著名女性摄影大师？

伊莫金·坎宁安。

美国20世纪重要的摄影师之一，f/64的成员之一，以其人像和花卉摄影而闻名。此次展出的是《THE EYE of IMOGEN CUNNINGHAM》系列作品，包括从早期1910年代到成熟后期1***0年代，不同阶段的摄影作品。她清新敏感的作品中精致的细节和迷人的质感通过铂金印相被更好地呈现出来。

如何看待90后美女蒋涵萱的人体书法，这真的是艺术吗？

一个“射”，一个“爬”。去年欧洲的某艺术盛会上，1962年的邵岩带着95年的女徒弟蒋涵萱，一个表演“射书”，一个表演“爬书”，或曰“蛆书”。

所谓“爬书”，就是在衣服上蘸满墨汁，而后在白布上爬行，爬出的痕迹美其美曰中国书法艺术作品。

列位看官，就这样一条长长的痕迹像，像不像一条巨大的、吓人“蛆”？所以他们自己称之为“爬书”，而看的人偷偷称之为“蛆书”。

且慢，这也能称作字？这是个什么字？称之为字、称之为书法，这是亵渎中国文化、亵渎中国艺术。

蒋涵萱据说能书善画还擅摄影，是所谓的“三栖艺术家”，曾入选2018年浙江省“新峰***”，并有作品入展中国美协举办的展览。

可是，好好的路不走，干嘛偏偏搞这些歪门邪道呢？

继曾翔的吼书、邵岩的射书之后，现在又有了爬书（蛆书）。听说，在香港的某烂片中，曾出现过“性书”，不知是否对蒋美女有所启发？

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我不认为这是真的艺术，这是在哗众取宠，是一种俗浅的表演，为的是引人眼球。

请不要践踏艺术，更不要侮辱艺术。

我是一个凡夫俗子，我承认自己对书法几乎是一窍不通。

但我看了蒋涵萱的人体书法作品后，恕我直言，感觉到这纯粹是在侮辱书法艺术。

（人很美，但所谓书法艺术，实在不敢苟同）

书法就是书法，就是把字写好，写漂亮，写成艺术作品。

既然是写字，那就老老实实认认真真的写字，最起码还是尊重中国的传统文化瑰宝，但用人体沾上墨去写字，这实在让人无法接受这种所谓的书法艺术。

（这样的书法，绝对是世界第一人！）

我个人觉得，这纯粹就是一种恶意炒作，而这种恶意炒作是建立践踏和侮辱书法艺术的基础上。

我敢说蒋涵萱自己估计都欣赏不了她的人体书法艺术作品。

用灵魂创作的艺术，不是***都能看得懂的，虽然我也没有看懂蒋涵萱的人体书法，但我认为她创作的作品是真艺术，正如周杰伦的歌一样，又有几个人听懂了歌词呢？

2019年，“盲书***”张强和“射墨”***邵岩到比利时进行了一场书法表演，戴着黑色帽子的长胡子***就是邵岩，他用针管向宣纸上“射墨”，动作优美，姿势帅气，人们称他为“射墨”***，而他的对面就是“盲书”***张强，对于张强，相信大家不会陌生，他的书法创作视频在网上引起强烈争议，有人认为他是在炒作自己，也有人认为他是用“心”在创作。

95后的美女蒋涵萱就是“射墨”***邵岩的徒弟，她作为青年书画家，是不折不扣的科班生，她高谈书画创作艺术，人体书法便是她的创作特点。她的书法理念为“著墨于五体”，什么意思呢？就是让双腿、双手与身体都蘸上墨水，在纸上爬行，形成手掌和脚板印，整体图形是两条平行线，这样就创作出了一幅书法作品。

她的这幅书法作品到底有多少人能看得懂呢？作为普通老百姓而言，估计没有多少人能看得懂，我至少看了10遍，都不知道她要表达什么意思，但我依然相信它是艺术。

艺术，只有懂得它的人才能好好欣赏，正所谓外行看热闹，内行看门道，书法作品也要不断创新，人的思想观念也要与时俱进，接受新鲜事物需要有一个过程，慢慢习惯就好了。

刚刚去看了蒋涵萱的人体书法，既不算书法，也称不上艺术，用三个字来形容，充其量也就是闹着玩而已。如果让王羲之先生看到这样的书法，能被气得当即弃笔从武。

蒋涵萱被称为是90后书法家，她的老师邵岩同样是书法家。师徒二人均不安于现状，邵岩曾用针管喷射的创新方式写过书法，本以为独具一格，却没成想遭到了众多人的质疑。邵岩也曾带着他的徒弟等人去国外展示他的“喷墨书法”，有网友认为这是将人丢到了国外。

如今，他的徒弟蒋涵萱想出了更加奇特的办法，用自己的身体当画笔，将自己涂抹成“黑人”，直接爬在画布上匍匐前行创作书法，下面便是她人体书法的创作过程。

可以看出，这样的创作既费墨汁又费画布，同时也消耗体力，是精力和***的多重浪费。如果这样的浪费能换来一副精美的书法艺术作品，也算是值得。然而，她的爬书创作完成后，有谁能认出这是个什么字或者什么画，十个人看了，最起码有9个是人一脸懵的状态。上下左右绕着看一圈，都难以分辨出个所以然。

文字书法是我国特有的一种传统文化，因为只有中国的汉文字是有棱有角的方块字，有多种不同的书写方式，而且各有其独特的美感，属于一种笔尖上的文字艺术，故而称之为书法艺术。

既然是艺术，给人带来的必须是美的享受，否则便不能称之为艺术。这种人体书法显然并没有给观赏者带来美感，反而给人一种极不舒服的感觉，而且脑袋里产生的是一个个问号。不仅与艺术根本不搭边，连书法都算不上，无异于小朋友天马行空的瞎图乱画。

无论书法还是艺术，并不排斥创新，但创新也需要有个基本的约束框架，而不能肆意妄为，且需要满足一个最基本的条件，让人看得懂。毕竟，任何书法艺术都是给人欣赏的，人看不懂，便不具备任何价值。

蒋涵萱可以说的书画专科毕业的专业人才，她正常写、画的作品还能看。但这样的人体乱画真不敢恭维，最多可以给她带去一些流量，但得不到好评，只会败坏其名声，并带不去多大的好处。

结束语：无论书法还是书画，需要的是正确的传承，不需要为了流量、为了成为网红，而去做人体乱画这样的事情。无论什么年代，都需要对我们的书法和绘画艺术保持最基本的尊重，而不要玷污了这些传统艺术。

美女人体书法家，本来前途无限，只可惜拜错了人，进错了门，跟着神汉学跳大神，糟蹋了艺术，丢了人！

有什么样的师父，就有什么样的徒弟。看看这个先生

看出来了吗？这是一位独立艺术家，中央美术学院特聘教授、清华大学当代艺术专业特聘专家、中国国家画院外聘教授。注意：是特聘，是外聘。他的自我介绍里说他是“历届中国国家展现代书法最高奖获得者”，但具体什么奖项就不清楚了。

还不知道是谁吗，看这位，这是他的标配：

射书，邵岩的标配，中国书法江湖意识流射书门派掌门人，不用砚与笔，只用注射器。魔性小步迈，名声震华夷。在他的作品介绍里说，他的作品被法国、美国、韩国、澳大利亚、意大利等多家国内外博物馆及美术馆收藏（原文如此），其代表作是《三剑客现代书法作品集》。

再选两幅加深对它的印象，就知道美女书画家蒋涵萱为何会有人体书艺的创意了。

邵岩发明了射书，不过瘾，又发明了“网书”，成品是下图：

不要误以为邵岩的全部水平就这些，其实他也跟当代其他江湖意识流其他门派创始人一样，有着深厚的传统书***底，下图就是他的“不卖钱”的正式书法作品：

至于为何放弃传统艺术，热衷于江湖，读者诸君自己想去吧。

再来说他的美女门生蒋涵萱。蒋涵萱和他的师父邵岩一样，原先也是正正规规写字画画的，而且爱好广泛，书画兼工，且喜欢摄影。自从拜师邵岩，他的书风为之大变，将人体机能发挥到极致，师父还借外物展示中国书法的艺术美，她直接用身体书写中国书法。2004年，邵岩携蒋涵萱进军欧洲，同时邀请了江湖流派“盲书”掌门张强，形成强强联合，进行花式“对书”，推出"两面书法"，下图：

写实主义画家凡·戴克的女人油画在西方艺术史上有什么影响意义？

凡.戴克说写实主义不错，但是，他是那种天生带美颜软件的写实高手，属于优雅型的写实主义，对英国乃至世界艺术史有很大的影响。他跟他的老师鲁本斯，都是巴洛克画派的顶尖高手，他的画风也影响了后来的洛可可画派，他们都是古典油画技法的开创，继承发扬光大的技法***，作画速度极快，手法娴熟

写实主义画家凡·戴克的女人油画

凡·戴克是17世纪的比利时画家，他师从鲁本斯，从而成为一位肖像、宗教题材和神话场景的著名画家，迭提伊曾这样评价凡·戴克：“在那个杰出肖像画家成批涌现的年代，他是最伟大的肖像画家之一。”凡·戴克的女人油画显的奢侈豪华，画中的女人丰腴性感、极具贵族[_a***_]，直接影响了18世纪的洛可可艺术风格，比如，布歇、华托笔下的上流社会的女人也是一副丰腴***、贵族气质，柔媚浮华的画风简直就像是“翻版”的凡·戴克作品，

这就是写实主义画家凡·戴克的女人油画在西方艺术史上的影响意义。凡·戴克笔下具有代表性质的女人油画有《艾伦拿·格里玛尔蒂侯爵夫人》《圣母像》《伊丽莎白·辛伯勒比小姐和安多弗子爵夫人多萝西》等等，有些是纯粹的女人肖像、有些是带神话人物的女人肖像，这些女人油画都有一个共同的特征——“超越时代的浪漫”，为什么这么说呢？主要是因为凡·戴克把文艺复兴时期著名画家提香、委罗内塞、贝利尼艺术和尼德兰艺术融合在一起，又添加了自己奢侈的生活方式，从而形成的浪漫风格。

虽然凡·戴克的女人油画具有“超越时代的浪漫风格”，但是表现形式依旧是写实主义，其主题寓意也是写实主义，反映现实社会的生活场景，比如宫廷与贵族等上流社会的奢靡风气，甚至还带些讽刺意味，这和18世纪的洛可可画家一味的宣传吹捧宫廷贵族上流社会的奢侈浮华之风又有所区别，这也是凡·戴克在当时受社会各阶层欢迎的主要原因，值得注意的是，在宗教神话女人油画中，有很鲜明的典雅华丽元素风格，比如那幅《圣母像》，不会有太浓郁的宗教气息。

凡·戴克作品

凡·戴克的那幅《伊丽莎白·辛伯勒比小姐和安多弗子爵夫人多萝西》堪称其所有女人油画中的精品，整个画面显的无限生动，色调轻盈，完美地迎合了宫廷侍臣们的口味，画中描绘两个身姿丰腴的***贵妇，还有一个爱神丘比特，这样的人物组合就好比温馨的家庭画面，爱神丘比特的出现映衬了两个贵族女人的母性情怀，贵族的冷漠高傲在她们身上不复存在， 人们在欣赏这幅画时能感受到浓浓的亲切感，这幅画影响了后来的很多代画家，

比如，19世纪法国新古典主义画家布格罗笔下的女人油画经常出现宗教神话人物丘比特，不过，这并没有导致画作参杂宗教气息，这是凡·戴克对布格罗的影响体现。凡·戴克常年为宫廷贵族画画，在画中注入生命气息，产生一种非正式、不拘谨但依然优雅的画面氛围，同时保持着皇室的庄严和华贵气质，而且是恰到好处，真实的将人物面貌习性刻画出来，没有一丝丝的过度修饰描绘，结合表现意图，精准用色，这也是凡·戴克能成为17、18世纪，甚至是19世纪艺术家的典范的原因之一。

到此，以上就是小编对于摄影作品当代女性画家的问题就介绍到这了，希望介绍关于摄影作品当代女性画家的3点解答对大家有用。