cysgjj 发布于2024-11-01 17:32:36 摄影作品 28 次
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人体油画创作源于西方声势浩大的文艺复兴运动,号召艺术家学习古希腊和古罗马时期的精神,促进人文主义思想在社会中全面发展,否定神学思想,体现个体生命的价值和尊严,油画更能体现人体风情万种的姿态,讽刺神学思想的权威,人体油画是对以人为本思想的肯定,表达了对唯美世界的追求。
油画人体只不过是众多艺术表现形式的一种,以人体为表现主题,在艺术上主要是表现人性的真、善、美、丑与恶,或许直接表达人物由内及外的东西,又或许是通过人体传达社会现实。
人是社会的主体,人体艺术也是最基本的主题,就这么简单,别整复杂了。
艺术家在进行艺术创作前,就已经构思好整个创作的过程了,就连为何要这样创作都已经布局好了,自己的艺术作品要表达的寓意都一清二楚,这叫“意在笔先”,有智慧的艺术家都是这样子,问题来了:用油画创作人体作品,有什么样的艺术目的?
用油画创作人体作品的艺术目的
开篇已经简单提到了,艺术家在进行艺术创作前,就已经构思好整个创作的过程了,用油画创作人体作品的艺术目的有很多种,首先:为了满足艺术家自身的私欲,为什么会认为满足私欲是艺术家创作的首要目的呢?这是人的本性,特别是对女性人体的好奇,
艺术家用真实的女性人体模特,进行创作,可以边画边欣赏,对有些人来说这是理所应当的明目张胆,人之初,性本善,对于艺术创作来说,是最有理了,在人们的印象中,艺术是神圣的,所以人们不会去指责艺术家创作人体作品的行为,不会认为这艺术行为不雅,
然而,在众多艺术目的中,用油画创作人体作品,是为了寓意生命价值之美,要了解生命的价值,首先要先了解自己的人体,因为人体是思想精神、生命灵魂的重要载体,这句话是很容易理解的,只有健康的身体,也才可以享受生命中的一切美好事物,
当艺术家将有血有肉的人体,用油画艺术的形式表现出来之后,人体形象显的更加美轮美奂,充满高级的艺术感,人们由此而惊叹,感慨身体存在的意义,从而更加珍爱自己的身体,综上所述,***不只是为了表达深奥的“人文主义”思想精神,更表达简单的生命的价值。
油画是在14世纪初期从历史悠久的蛋彩画的基础上发展成型的。油画最初的创作内容都是神话故事题材和宗教题材,由于这些题材里都脱离不了人物的活动,因此,如何表现人类各种各样的活动形态是油画艺术的母题之一。
随后,西方发生了声势浩大的“文艺复兴”运动,主要目的有两个,一是号召艺术家学习古希腊古罗马时期的艺术精神和创作技巧,在文化艺术上再次创造一个辉煌时代。
二是促进“人文主义思想”在社会中全面发展,否定中世纪的神学思想,发扬自由精神,体现个体生命的价值和尊严,主张民众发扬独立自主意识,追求世俗生活的幸福。
这些理念有力动摇了中世纪落后的神权思想,让市民的精神面貌焕然一新。文艺复兴首先是从文学艺术领域开始的,因此这样命名。然后在各个领域全面开花,有力推动了西方的文明进程。
***作品体现在油画上,就是用风情万种的,充满世俗生活的人物形象来讽刺神学思想的权威,这种做法直接降低了神学思想在民众心中的地位,为后边的思想启蒙开了一个好头。
谢谢邀请!
在美术界,稍微有点成就的画家,几乎很少有人不涉及人体绘画领域的。不仅仅是油画,国画、雕塑等莫不如此。当然,人体油画才是世界上最常见的艺术表现形式,所展现出来的艺术魅力还是更加深入人心、更具影响力。
至于说人体油画到底要达到什么样的艺术目的,不同的画家在不同的情境下需要表达的内涵和赋予的艺术思维也一定不尽相同。
早在文艺复兴时期,西方的人体油画已然相当流行,并且涌现出太多的大师级经典作品。古典写实主义油画***安格尔有一幅最为人熟知的作品——《泉》。最完美的曲线,最细腻的表现手法,最灵动的画面构图,最引人遐思的意境……我们通过这幅作品就能理解为什么画家都喜欢创作人体油画了。
真正的***是不带一丝邪念的,哪怕是画家近距离面对着人体***,除了艺术灵感和创作冲动,拒绝任何杂念。当然,并非每个人都能做到这一点,这与艺术修为有关。
无论是梵高、塞尚、高更的印象派,还是马蒂斯的野兽派,或者是毕加索的现实主义表现,不同的流派,不同的风格,流传于世的人体油画精品却都具有相同的艺术魅力,感染着欣赏者的心灵,洗涤着世人的魂灵。
这便是艺术!
相对来说,人体油画被国人接受的时间并不长。从上世纪八十年代第一次正式举办人体油画作品展览以来,不过几十年而已。尽管刘海粟、徐悲鸿等引领中国美术教育的***都尝试过推广人体油画课程,可惜在那样的时期注定都无法如愿。
人体写生课在如今的艺术院校几乎都是必修课程了,大众对人体油画作品也是司空见惯。但是,因为欣赏能力和文化涵养的差异,并非所有人都能正事人体油画作品的存在。就算是一些主流媒体的平台,发表人体油画作品竟然都需要打马赛克,甚至直接被屏蔽。对于懂艺术或者懂得欣赏艺术的人而言,唯一能做的也就是苦笑、摇头。
惊龙轩以为,人体油画作品在很大程度上代表着最丰富的艺术表现力,也有着静物、风景等其它题材的油画所无法比拟的艺术感染力。总会有一天,我们能大大方方的欣赏这种美,无需再“犹抱琵琶半遮面”。
最好用的也就是PS修图软件。现在手机修图软件也很好用,简单实效。比如说想给灰蒙蒙的图片换一个蓝天白云的天空,借助手机软件就可以完成。手机软件安装有美图秀秀的,可以试试。打开美图秀秀软件,点入需要修改的图片。图片上面有按钮
可以点击“饰品”,出现“炫彩水印”,打开选择我们需要的蓝天白云效果
,点击不放,把蓝天白云拖到原图上面,然后调整大小,明亮度,[_a***_]度,直到出现自己想要的效果就可以了。有兴趣的可以试试。
作为一个摄影爱好者,可能不会有专门的时间去搞风光创作,所以能够拍到非常绚丽的云彩图片的机会不多。为了使自己的作品更加唯美,会在后期添加上美丽的云彩,来弥补第1次创作时的缺憾。如果你喜欢这样做,通过后期来让自己的作品变得完美。就要在平时多积累相关的素材,只要见到漂亮的云彩,就记录下来,为后期叠加使用。注意一定要用自己的素材哦。因为使用别人的素材,也会涉及到版权问题。至于后期使用的软件,肯定是photoshop更加专业。手机指划修图也有叠加的功能。在素材使用上要注意的就是光线的走向,要和你的主题照片相一致,比如你要叠加晚霞的云彩,就要在傍晚时间拍摄的逆光或侧逆光的照片,而不能用顺光的照片去叠加,也就是说后期创作要合理。这样创作出来的作品依然你的作品,至于如何做出迷幻效果,现在修图软件中的很多滤镜,可以出现不同的效果,根据你的偏好可以去选择使用。点滴建议,希望能有帮助。
先分析一下问题,要在拍摄时候加上迷幻类似云彩,云彩是雾状,边缘模糊,白色或者透明,提问题可能没表达清楚,如果跟真正云彩一样那需要多次曝光或者后期P上云彩,如果是类似雾状的效果,那么我们只需找个白色透明朔料袋,在镜头前褶皱后遮挡局部,调试适合的角度,因为镜头有景深,这样就会把朔料袋拍的很虚幻,不需要透明就多折几层,需要透明就薄点,我们也可找来镜子,彩色纸,或者树叶,都可以拍出不一样的梦幻效果。不妨试一下,非常有体验感。一定会给你拍摄带来不一样的作品体验。如喜欢我的回答,就交个朋友,一起交流经验。
图片是JPG格式,没有在ACR里做过多的调节而直接进入到PS的界面,需要把天空擦干净,用色彩范围作选择,用一个后空翻填充纯白进去,把图层混合模式调整为正片叠底,这一步非常关键,很多人容易忽略,就是天空的透视感,要根据不同的场景调节云的***感十足……现在有了云雾插件,很容易给照片中添加迷幻的一样云彩……
这样的作品是可遇而不可求的。在某一个难得机遇下瞬间让你感到"我见青山多妩媚,料青山见我应如是"。情与貌略相似的意境!这样的情景让人陶醉,置身景中令人痴迷而留连忘返。前几年偶而到河南老君山旅游,到峰顶驻足观景,只见白云悠悠,群山忽隐忽现,伴随山间播放的竼音,仿复置身于人间仙境。马上取出手机又是拍照,又是录像,好一阵忙活终于记录下当时的情景。现在一看到这个视频,总有种心潮澎湃的感觉。
“我见青山多妩媚,料青山见我应如是 。情与貌,略相似。”两句词是宋朝大词人辛弃疾的《贺新郎·甚矣吾衰矣》中的灵魂。全词如下:
邑中园亭,仆皆为赋此词。一日,独坐停云,水声山色,竞来相娱。意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今余几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。知我者,二三子。
非常喜欢回答这类文玩摄影题材的问题,摄影是一门艺术,摄影和文化是割舍不开的,要想拍出真正有深度有内涵的摄影作品,除了掌握摄影技术外,还真的要学习(不懂的就恶补)文化知识,特别是中国历史文化,起码要了解。读明白了对自己的摄影作品会有大幅度提升,摄影作品就会有灵魂,这样的作品才是耐看的才是吸引人的,才会有生命力,也才是摄影人追求的目标。
“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”,自己在拍摄过程中,把本人和青山融在一起,忘了自己是摄影人,拍青山就好似拍自己,也像是在和青山对话一样,青山与自己相互欣赏。自己学着拍了几张照片,感觉山就是自己,自己仿佛成了“山”。(下面发几张近期拍摄的照片,一是分享,二是求指正。)
“我见青山多妩媚,料青山见我应如是,情与貌,略相似”的意境是:
我观望青山是哪么的秀美、壮丽、可爱,我猜想青山望着我也应是相同的感受吧,情怀和像貌,非常的相似……
到此,以上就是小编对于透明材质摄影作品图片的问题就介绍到这了,希望介绍关于透明材质摄影作品图片的3点解答对大家有用。
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