***摄影经典作品,***摄影经典作品***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于***摄影经典作品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍***摄影经典作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 把诗词中的内涵，拍摄成如画摄影作品，“暗淡轻黄体性柔。情疏迹远只香留”怎么拍？
2. 人体摄影和色情照片的分界线在哪里？

把诗词中的内涵，拍摄成如画摄影作品，“暗淡轻黄体性柔。情疏迹远只香留”怎么拍？

谢谢悟空小秘书邀请，感谢小姐姐提问。

“暗淡轻黄体性柔。情疏迹远只香留。”出自于宋代女词人李清照的《鹧鸪天·桂花》。

这两句诗词的意思是说，淡***的桂花在开放的时候并不鲜艳，花团细小而轻柔；桂花的性情宛若一枚恬静的女子，只留幽香，不惹人注目。

李清照把桂花的美写得内敛而优雅。我们日常所见的桂花，有淡白色的银桂、明***的金桂，和橘***的丹桂。桂花的叶子，通常都是椭圆形的墨绿色。无论是哪一种桂花，它们在开放的时候都是细小的花瓣一簇一团，一朵挨着一朵，散发出迷人而悠长的香气。

李清照的这首《鹧鸪天·桂花》，在标题中就已经点名了写的是“桂花”。所以摄影主题可以围绕着“桂花”这个摄影主题拓展开来。摄影主体是桂花，拍摄时间可以挑桂花开放的时节，也可以是桂花凋谢一地花瓣的时候。拍摄内容可以是树上正在开放的桂花，也可以是掉落在树下的细小花朵，还能够是用桂花做成的，食品或者饮料。

拍摄不同的画面，当然要制定不同的拍摄方案。

用浅景深营造出背景虚化效果，让摄影主体悬浮于背景之上；或者是移动测光点，将摄影背景拍出暗黑效果；还有，在花卉上人为喷洒一些晶莹剔透的水珠，让画面显得更加灵动——是植物摄影中比较常见的拍摄手法。我们在拍摄枝头盛开的桂花，也可以***用这三种方式，来体现出桂花的恬静与优雅。

花开之后是花落。桂花凋零时，明黄的花瓣掉落一地，或入草丛，或浮于土。此时，我们可以放低拍摄角度，利用广角镜头，拍摄出“桂花凋零满地金黄”的凄美画面。

桂花开放时，花香绵长而悠远。而且，黄花配绿叶的形态也十分俏丽。所以桂花也是人们所喜爱的园林景观植物之一。

旅游景点、商店旁、小区里，都不乏有桂花的身影出现。所以，我们完全可以用桂花作为前景，拍摄一些有特色的建筑集群。

谢谢提问。这一首是宋代著名女词人李清照所做的《鹧鸪天•桂花》，全词如下：

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。

这首词释义是这样的：此花浅黄而清幽，形貌温顺又娇羞。性情萧疏远离尘世，它的浓香却久久存留。无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄，它本来就是花中的第一流。

　　梅花肯定妒忌它，而它又足以令迟开的菊花感到害羞。在装有华丽护栏的花园里，它在中秋的应时花木中无双无俦。大诗人屈原啊，可真叫无情无义，在写到诸多花木的《离骚》里，为何岩桂不被收？

我也是喜欢桂花的，疏淡的小花雅致而明媚，独特的香味沁人心脾。这首我最喜的就是这句“情疏迹远只留香。”。如果让我拍这一幅，那一定是中秋的月夜，皎洁的月光洒下来，朱红的高墙里一株桂花树斜展着身姿，那墙上一枝缀满淡***桂花的花枝若隐若现，细碎而清幽的香气若有若无，引着行人驻足观望……

待到中秋月夜，我一定要拍一幅这样安静恬淡的画面，因为那是一种灵魂的香气，宁静致远！

人体摄影和***照片的分界线在哪里？

艺术家拍人体，表现的是美的造型、力量和生命，比如男性人体的力量美，女性人体的柔美、曲线美。

艺术家面对最杰出的自然造物——人体，都应有一种崇高的追求。而那些***的、不健康的照片，追求的则是性、感官***、原始本能，都是些不入流的，也是丑的。

这道理就跟我们看不懂时装界那些大神们的设计一样。我们眼里，人家模特其实啥也没穿，人家大神眼里，***穿的却是世界上最美的服装！

这个东西是没有任何标准去界定的！所以***与否，跟人体摄影的分界线，其实就在观众的眼里、心里、脑里。

我们作为一个摄影人，即使看到一张***，只要你抱着摄影的态度去欣赏、分析，那它其实也就是一张摄影作品！并无二致！

我觉得有区别，美感是人体摄影给人的第一感觉，如果人体摄影给人的第一感觉就是***的，那就谈不上是人体摄影（当然这和一些人的文化教育和思想感观也有关系）。不论被拍摄对象是男是女，展现出来的是健康之美，那就是合格的人体摄影。

人体摄影和***照片的分界线我觉得是在每个人心里

在正规合法的网站上浏览到的人体艺术照，按逻辑来说应该属于艺术性人体摄影吧！那拿出来是不是***都会这么认为？我想答案肯定不用想也能知道。

我们中国还是比较传统的国家，对待这种比较大胆的艺术表达方式在接受程度上还是比较保守的。这也造成人们对待人体摄影带有些许偏见。

说完偏见我们再说说人体摄影和***照片在人们心中的问题。大部分人一看到***、袒胸露乳的照片就会认为是***照片。即使你拿出国际大师的人体摄影作品他们也是同样的看法。

我们再看看那些***照片，大部分也是一样的袒胸露乳，姿势不雅。是不是跟人体摄影照片有很多的相同点。把其中的某些照片放在一起我们普通人又怎么能区分出来那？

所以，人体摄影和***照片的区分，有的我们还真的只能自己把握。

　人体摄影和写生是大学的必修课程，如何区别人体摄影和***虽然都是木有穿衣服祼体出镜，但本质上还是有很大区别的，人体摄影是从艺术上考虑出发的，在那种环境中很少有想入非非的想法，而******祼的表现和突出人体的私处，让正常人阅读后有可能会有想法，人非圣贤加上生理功能。

吕西安·克雷格长在法国的“摄影之都”阿尔，从小便与[_a***_]熟识。因此，在他那些经典的人体摄影作品中，自始至终贯穿着一个词——抽象。

　　吕西安·克雷格(Lucien CLERGUE)，1934年出生于法国南部充满阳光的小城阿尔 —

— 一个曾经给凡·高等伟大画家带来无穷灵感的地方。阿尔是摄影之都，法国唯一的国立摄影专业学校就设立在这个城市。阿尔也是一个古迹遍布的城市，古老的蒙玛珠修道院就位于附近的马儒尔山岛。

　　在文物古迹中长大的吕西安·克雷格自幼就与蒙玛珠修道院结下了不解之缘。修道院周围岩石上墓穴的各种情态——奇特的人形墓穴，墓穴在雨天的积水，积水倒映出的天空，以及边缘蔓延的青苔……深深地吸引了克雷格并成为他观看古迹的一个主要的视角。在他看来，岩石上空荡荡的墓穴，正是人在历史时空中存在过的痕迹。而1952年母亲的去世，促使他更加深入去思考生命、死亡。他的目光随着镜头，穿透到岩石的最深处。他以一种抽象的方式赋予了墓穴建筑以拟人化的情感。

　　他那带有抽象主义意味的作品，甚至他的整个艺术生涯，都与好友毕加索有着莫大的关联。他在19岁时认识了毕加索，之后，经过毕加索的介绍又认识了让·科克托，这两人随后都变成了克雷格最好的朋友，也对他的艺术创作风格造成了相当大的影响。

在他开始尝试人体摄影时，Edward Weston的作品给他留下了很深的印象，也正是受到weston作品的感召，使他真正开始创作拥有自己风格的人体摄影作品，而之后他的这些人体摄影创作被业界称为“重新定义了人体摄影的里程碑式作品”。吕西安·克雷格的人体摄影在光影间传达生死与空寂，令人心动共鸣。而他本人的性格和生活也与自己这些作品相似，充满神秘气息。

最后有正确的思想观才为上乘。

到此，以上就是小编对于***摄影经典作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于***摄影经典作品的2点解答对大家有用。