春季摄影作品展前言,摄影作品展的前言

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于春季摄影作品展前言的问题，于是小编就整理了5个相关介绍春季摄影作品展前言的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国古代的青楼真实是怎么样的？真的是风月场所吗？
2. 你知道或写过关于江河流水的诗词吗？
3. 有没有，把各种诗词凑在一起组成新作的作品？怎么样？
4. 你能根据这副画做首诗吗？
5. “野火烧不尽，春风吹又生”，这不就是大白话吗？为何感觉意境深远？

中国古代的青楼真实是怎么样的？真的是风月场所吗？

古代的青楼绝非妓院，妓院里面的女子是需要卖身的，只不过根据女子的品貌决定价位的不同，但是青楼里面的女子绝大部分是卖艺不卖身的，并且不仅长的天香国色并且还要精通琴棋书画等等知识，青楼原本是指帝王的居所，后来演变成了高级***，是文人墨客常去的地方，并且里面的名牌姑娘并不是面对大众的，要想见到这些姑娘一要有钱二要有才，要是才华横溢出众没钱也能见到头牌一面，这是青楼。

青楼里面的女子就是女子中的精品，不仅需要层层选拔还要品貌双全，妓院里面的女子就相对于低要求一些，而且妓院里面女子都是卖身的，青楼里面的女子不卖身的叫做清倌人，卖身的叫做红倌人，但是只占里面的少数人罢了，去青楼消费的有钱也要有才，去妓院有钱就行了，不那么费脑罢了。

楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。王昌龄《青楼曲二首》

现如今，我们说起古代的那些风尘之地，很多人会想起青楼。在我们大多数人的印象中，青楼是男男女女的龌龊之地，名声非常差。新中国成立后，为了国家的发展，甚至对民国时期的青楼进行了关闭处理，许多青楼女子被治疗，安排就业，自此我国法律明确规定禁止开设青楼了。

不过许多人可能不知道，青楼在古代并非是风尘之地，而是一种正规的***场所，或者是帝王的住所，或是豪贵之家。随着时代的发展，从杜十娘怒沉百宝箱这样的故事中，让我们对青楼的理解产生了认知的偏差。

（图片来源网络，侵删）

既然我们对青楼的认知有所偏差，那么对青楼女子的装扮尺度等方面肯定也存在认知偏差，下面我们一起来看看，在清朝的青楼中，女子们长得怎么样？衣着如何，那些旧照流出，让我们知道与影视中的那些画面不一样。

这张照片中两个女子，都是在青楼工作的，长相算是十分好看，服侍也比较华丽。她们的手中拿着乐器，应该是一些懂音律的女子。因为封建时期的侵略，大多数女子都是通过表演才艺来展现自己，所以青楼女子有操作乐器的能力，并不是什么稀奇事。

再来看看照片中的服装，那些女子把自己包裹得严严实实，除了头部以及手等暴露在外面，其他部位都被衣服遮挡着，这也说明那些女子并非靠着色相吸引客人，青楼场所也不是什么肮脏的地方，类似于我们现在去大剧院看舞台剧，跳舞类似。

（图片来源网络，侵删）

由于在封建时期，女子没有现在那么自由，有地位，大多数人不能抛头露面去工作，但为了生存，她们选择去青楼。去青楼的女子由于需要抛头露面，因此她们的地位并不是很高，但为了生计也没有什么好的办法。

所谓卖艺不卖身，图中的四名女子，她们在表演弹奏吉他一类的乐器，整体动作很娴熟，也看得出这些女子多才多艺，这些清末时期的青楼照片，向我们还原了封建时期青楼的样貌。

由于古代的人比较保守，即使家里的女子因为生计问题，被迫去青楼工作，但那些礼仪规矩还是要遵守的。在着装方面，清末时期的青楼女子与当时社会普通女子一样，并无任何不妥之处。

古代青楼女子究竟是怎么样？别再被电视剧骗了

说到青楼一词，原意是设计精致的屋舍，有时更是做为富门豪强的代称。不知从什么时候起，它就成了风月场所的代称。打这以后，其贬义色彩，越来越浓。现在的人们，提起青楼，只怕都会莞尔一笑。提起青楼女子，人们第一时间联想到的，恐怕是那些与恩客逢场作戏，依靠出***体的可怜女子，但事实并非如此，你被电视剧蒙蔽了双眼。

中国古代多部关于字义解释的书中，这么定义妓一字。《说文解字》中说，妓，妇人小物也。段氏注云：俗为女伎之字。三国时期，《埤苍》称释义妓为美女的代称。隋唐的陆法言解释，妓，女乐也。其后的书中，大多跟随这一说法。由此看来，妓是姿容美丽、擅长舞乐的美女。同时，妓在古代通伎，也和技字通义，是才能技艺的意思。***，在古代，就是才能出众的女子。

古代***，大多多才多艺，她们按照技艺来分，多达数十种。我们在电视剧中经常见到的有歌妓和舞妓。属于官家供养的***，其穿着衣饰，要比普通平民好得多，衣必锦，食必肉。更不用说像宋朝的李师师，她的富裕，不是普通老百姓所能想象得到。并不是像人们认知的，***都必须出身寒苦，也有相当一部分，是自愿为妓的。

***在青楼中，接客有一定的方式，比如打茶围，是指恩客到妓院，喝茶听小曲儿，只要***们能让恩客开心就好。还有出堂唱，***跟着恩客出去，你们不要想歪了，以为是出台。她们只是跟着恩客，到酒宴上唱歌跳舞，***大众。这种出堂唱有时还要分为两批，第一批走后，第二批登台。吃花酒，这个就需要看***们应酬的功夫了，敬酒划拳、淫词艳曲，样样都不能少。恩客们自然会趁机吃豆腐，但最重要的，还是要讲究气氛。

在明清以前，除了少量的营妓，为了解决士兵们打做仗的需求，还有一些暗门妓外，绝大多数的***，卖艺不卖身。明清以后，***们大多从事***生涯。最为令人不齿的，是钉棚，***们被关在其中，只要出三文大钱，就可以到里面享受女子的肉体。而当时经营这一生意的，大多是恶丐。这和金庸书中的丐帮，天差地别。

青楼女子，除了***外，还有娼，娼则专指从事出卖皮肉的女子。青楼不仅是时代的产物，青楼催生了青楼文化，古代很多大诗人，在青楼上留下了众多脍炙人口的诗词，至今仍旧流传。

青楼已经湮灭在了历史的尘埃中，如今已经变成另外一种形式生存者了。

你知道或写过关于江河流水的诗词吗？

分享我的原创作品吧！

《海拉尔河》

作者～～如歌的年轮

海拉尔河，母亲河。

你源于对生命的讴歌，

才开始激浪扬波。

你在巍巍兴安，

汇聚成大河。

森林的芳香你带着，

森林的泥土你带着。

【庐山寺】明-朱元璋

庐山竹影几千秋，

云锁高峰水自流。

万里长江飘玉带，

一轮明月滚金球。

路遥西北三千界，

势压东南百万州。

美景一时观不尽，

天缘有份再来游。

【暮江吟】宋-苏轼

***《沁园春~长沙》:独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竟自由。怅廖廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

谢邀。(原创)

根据江河 流水之态势，学习试写诗一首，以向题主和平台交一份答卷吧，实贻笑大方。

江河流水

一路奔腾涤尘渣，

十曲九弯翻浪花。

心向大海流日夜，

何惧千里是海涯！

谢网友读者，图片来自网络，侵删。

我家住在大运河的源头通州，看到奔流的河水，没有了往日的繁忙，静静地流淌，朝霞夕阳，红光满面，清风明月，縠纹荡漾。我写过一首诗，歌颂我的家乡，主要的就是描写运河风光。在这里现丑了。

七律 通州

陋毂坊

运水騰飞入大荒，

烟波灏淼到天堂。

粮煤撹动舳舻乱，

帆桨攒惊鸥鹭忙。

宝塔燃灯骈月立，

玉蕖映水沁园香。

斯文浇灌灵杰地，

有没有，把各种诗词凑在一起组成新作的作品？怎么样？

一、集句

无论古今，写作者东拼西凑出的作品，都会遭到世人唾弃。在当今的法治社会，将别人的艺术创作据为己有就是抄袭，是违法之事。

但在古时候，文人把别人的诗词佳句组合在一起，形成自己的新诗或新词，不仅不会被嫌弃，写得好的，还能因此成名。

这种靠“文字拼接”而成的诗/词，叫集句诗/词。譬如王安石的《送张明甫》：

觥船一棹百分空，十五年前此会同。

南去北来人自老，桃花依旧笑春风。

这首诗中的四句均来自前人的诗句，并且每一句都是原封不动地搬过来，连位置都不曾变动。但诗中的送别之意、惆怅之情却跟原来的四首诗截然不同。

第一句出自唐代诗人杜牧的《题禅院》，写的是他年轻时的恣意潇洒:

觥船一棹百分空，十岁青春不负公。

今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。

第二句出自太平宰相晏殊的《金柅园》，写与友人十五年后的重逢:

你说的是集句诗吧！这种体裁起源已经很早了，行成风气是在宋代。集句诗虽取诸家成句，难在韵律、对偶、意义贯通，能写集句诗的都是博闻强识之人。有兴趣的话可以读读《集句诗文献研究》张明华 李晓黎著。在这里就不一一赘述了。

这种诗词玩法，早就不是什么新鲜事了，都是古人玩剩下的。前人将这种诗词叫做集句诗/集句词。也即从古人的诗词中，分别选取现成的诗句，经巧妙组合而成的新诗词。历史上许多著名的大诗人都玩过，连***也曾玩过一首呢。

"集句诗"之名称，最早出自宋代的《后山诗话》。集句诗的起源很早，现存所知最早的集句诗是西晋傅咸所作的《七经诗》。但这种诗直到北宋才成熟盛行起来，据说王安石是写这种诗的鼻祖。下面略举几首诗词给感兴趣的朋友参阅。

一、***给柳亚子的集句诗。

1949年5月5日，***请柳亚子、朱德、和田家英3人到家中吃午饭。散席的时候，柳亚子拿出随身带去的《羿楼纪念册》请***题词，***写了如下这首集句诗送给他：

池塘生春草，(出自谢灵运的《登池上楼》)

空梁落燕泥。(出自隋·薛道衡的《昔昔盐》)

竹外桃花两三枝，

春江水暖鸭先知。(后2句出自宋·苏轼的《惠崇春江晚景》)。

四句诗共集三人之句，读来犹出自一人之手，浑然天成。***的集句诗，既表达了冬天已逝，春天即将到来的情景，又表达了中国革命即将取得胜利，新中国即将诞生的喜悦和兴奋。

二、北宋·王安石的集句诗。

各种诗词凑在一起叫打腹稿，就像酿酒先把各种原材料合在一起，然后通过工序加工，发酵制作出美味好酒。各种文艺作品也似这样创作出来的。如果把别人的作品堆在一起不作任何加工处理就有剽窃之嫌，此路不通。

介绍宋代词人宋祁的一首词，鹧鸪天.画毂雕鞍狹路逢。这是一首非常著名的‘’凑词‘’作品，引用了多个名人的词句，写了一首浪漫的爱情词，成为千古名篇，受到后人的髙度赞赏。

画毂雕鞍狹路逢，一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵遲一点通。金作屋，玉为笼，车如流水马游龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。

译文：路上有辆豪华的马车驶过，绣帘后一女发出一声肝肠寸断的呼声，恨自己没有彩凤的翅膀，飞到心上人的身边，不过，两人的心是相通的。想当初，两人在一起，生活在金屋玉笼之中，家门前经常是车水马龙，如今两人相隔万里蓬山，难消相思之情。

词中：身无彩凤双飞翼，心有灵遲一点通，是借用词人李商隐《无题》昨夜星辰昨夜风中的名句；金作屋，玉为龙，是借用唐代诗人韩偓《无题》中绣屏金作屋的名句；车如流水马如龙，是引用了南唐李煜的《忆江南多少恨》的词句。

宋祁借他山之石琢己身之玉，信手拈来，恰当地结合在一起，作词一首，来表达自己的情感，可谓是词人髙手。

正是：千古文章一大抄，看谁抄的髙。

你能根据这副画做首诗吗？

问题：你能根据这副画做首诗吗？雪中的天鹅

看来题主非常喜欢这幅画。作诗填词离不开意象，我们先看看画中都有什么？

一、意象

冰湖，浅滩，雪，芦苇，禽类似乎是黑天鹅。看远处白色的羽毛像丹顶鹤，看头部像天鹅，应该是这种黑天鹅展开翅膀后，里面有白色的羽毛。老街倒是见过黑天鹅，不过没有注意到黑天鹅也有白色的羽毛。

画中是一群天鹅栖息在雪花覆盖的河岸浅滩上。一片枯萎的芦苇在冰天雪地中给天鹅们提供了藏身之所。

[_a***_]的荣成有天鹅湖，每年的11月到来年4月，是天鹅们来此越冬的时候，春天以后就飞回更北的远方了。

二、古人关于天鹅的诗作

关于鹄最有名句子就是陈胜 的“燕雀安知鸿鹄之志哉！”，天鹅，即鸿鹄的鹄，不过古人似乎没有见过黑天鹅，古诗文中多见飞鹄、黄鹄、白鹄。有时候也与“鹤”混淆。

1、欧阳修的双黄鹄

诗:〈雪天天鹅〉天上一群鹅，呼声飞入河。灰羽翻绿水，脚掌划碧波。雪花飘下河，群鹅不去跺。佳因一身毛。防寒很实用，照样鹅鹅鹅。戏水斗飞雪，齐齐冲天河。[耶][耶]

看到这幅图，就用“天鹅在水”做一藏头诗

（1）

天边柳色镜湖面，

鹅声凄凄芦苇寒。

在天孤云捧日月，

水阔远眺干万里。

（2）

天际一望翻玉浪，

鹅毛大雪冰寒原。

在水一方烟雨少，

“野火烧不尽，春风吹又生”，这不就是大白话吗？为何感觉意境深远？

这两句诗咋一看确实是两句大白话，但是却蕴含很深的哲理在里面，仔细品味，意境深远。

这句诗出自 《草》，

是唐代大诗人白居易的作品。

离离原上草，

一岁一枯荣。

野火烧不尽，

春风吹又生。

诗句的意蕴：

“野火烧不尽，春风吹又生”出自白居易《赋得古原草送别》，于贞元三年（787年）所作，时年十六岁。

《赋得古原草送别》通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。文字虽浅显易懂，但背后表达出的却是事物枯荣交替的深刻哲理，侧面表现了野草顽强的生命力，情、景、理相融合，让人回味。看穿事物本质，用简单的词句表现出来，正所谓“大道至简”。

唐代的五言诗，在初唐、盛唐、中晚唐时期分别具有各自鲜明的时代特点，中晚唐时期又分为大历、元和、晚唐三个时期，白居易是唐代现实主义诗人，分属元和时期，主张创作的写实性和通俗化。

他出生并非太平盛世，年少躲避战乱，眼见民不聊生，内心多有感触。少时读书勤奋刻苦，才华横溢，29岁考中进士，入朝为官。其质朴的诗词特点应该与他从小经历战火有关，在之后的官宦生涯中，他继续发扬其特点，形成了“元和体”。

唐代贞元、元和年间，白居易同元稹发起了“***府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事”、写作要贴合实际，通俗易懂，题材新颖，合乎逻辑，针砭时弊，不因写文而创作，而应关心君、臣、民、物、事。这一运动在当时产生了很大反响。

有时越简单的事物，越能展现其魅力，被人们吸引，不是吗？

这两句名吟的意思是指：野草的生命力十分旺盛、顽强，秋季烧荒的大火烧不完它。等到来年大地上吹来暖和的春风，从已烧焦的草根下又会长出旺盛的新草。以此比喻顽强、有生命力，不可扑灭。这两句诗一句写枯，一句赋荣，以极大的热情赞美了古原草顽强的再生能力，野火虽然可以使秋草枯身化为灰烬，但它的地下根基却完好无损，待到来年春风吹动，又生发出一片葱绿。在烈火中毁灭，又在烈火中再生，这就是野草的性格、野草的风流。 ? ?失败与挫折带给人们的不只是失望，它同时也给人们带来烈火中重生的机会。在人生的道路上，摔倒了躺在地上无论怎样***或后悔终究无济于事，马上勇敢的站起来才有新的希望！大火虽然烧掉了爱迪生所拥有的有形物质如数据与器材等，但是却烧不掉他的思想意识，所有的想法和步骤仍然留存在他的脑中，随时可以重新来过！世人大多过度执著于有形的物质，就会忽略无形的精神力量，因而很难走出失败与挫折的泥沼。其实人的生命力远强于野草，一个人只要不自暴自弃，就不会缺少重新站起来的机会。 ? ? ?小草即使已经枯萎，但它却一直坚持着不愿轻易倒下。当温暖的春风吹来时，枯草逢春就会再生，并在阳光雨露下茁壮成长，长成一片离离的草原。人生中也应该保持一种乐观豁达的态度，在遇到失败与挫折时绝不轻言放弃。

谢谢邀请。

草 / 赋得古原草送别

[ 唐·白居易 ]

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

这首诗以春草起兴，想象独特，巧妙地把眼前春色与离别之情融为一体。通过草的枯荣绵延伸展、顽强生命力的抒写，充分表达了坚韧不拔、顽强奋斗、坚定美好生活信念的人生信念勉励。传说诗人十六岁时．拿着此诗初到长安去拜访名士顾况。顾况见诗人名字，玩笑曰：长安米价方贵，‘居’，亦不‘易’，！待阅诗毕，则曰：“道得个语（能做这样的好诗），‘居‘，即‘易’矣！” 这虽不可知真***，从中亦可知诗在当吋已得好评 。

一、二句从青草具有顽强生命力的特点着笔：原上的青草多么茂密，一年一度枯了又繁荣。青章是年生植物，春荣秋枯，年年岁岁依旧。“ 枯荣”二字极为讲究，先“枯”后“荣"表明是春草,先“荣”后“枯”表明是秋草。

三、四句含意深刻,“野火烧不尽，春风吹又生”，极有气势,以浅近的语言.道出深刻的哲理，成为千古绝唱。诗人将野草的生生不已与人事的枯荣代谢相对照，告诉人们具有坚强意志和生命活力的人是任何势力也摧毁不了的。野火燎原被烧得精光，一且春风化雨又复苏。

用简练的寓意直抒胸臆，更能快速抓住读者的心；巧妙之处在于通过描写司空见惯的自然现象，引发对顽强生命力的由衷感叹；可以说这句诗俘获了很多经历失败面对人生窘境，对当前事态失去控制力面临绝望时众人的心；虽然当前的局势很不利于自己，只要坚韧不拔的心不曾死去，那再大的磨难又算得了什么？在逆境中给人以希望，希望和美好的期待就是活下去的勇气，坚信终有一日，还会东山再起；诗词创造不仅仅需要华丽的外表更需要强有力的灵魂。

到此，以上就是小编对于春季摄影作品展前言的问题就介绍到这了，希望介绍关于春季摄影作品展前言的5点解答对大家有用。